蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒芽凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》。据说石经立后，每天观看及摹写人坐的车，有100O多辆。灵帝命工修理鸿部门（东汉时称...[人物]

南康庐山人，字彦成，号虚白子。博学通古今，善谈笑。不求仕进，以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》。[人物]

万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。[人物]

周耕云，元朝人，善画，尝为萧元泰画笼虎仙岩图。[人物]

周文豹，字臣虎。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。[人物]

累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。[人物]

大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日...[人物]

康南翁，名不详，《虎丘志》次其人于丘岳之后，姑从之。[人物]

洪熙间，住虎丘寺。工诗。[人物]

建炎间，以言事忤，归居七虎堂。七虎堂，位于石门乡二十三都华埠镇大坞岗。宋元祐间（1086-1093）由太常少卿江纬创建。时江少齐、江朝宗、江少虞、程俱、李处权、赵子昼，曾负笈至此求学，时人称文中七虎。[人物]

习天台教观，依钱塘会法师讲席。真宗景德四年（一○○七），邑令裴焕请演教于永福等寺，听法者动以千数（宋施宿《嘉泰会稽志》卷一五）。今录诗十首。[人物]

有《虎鼠斋集》。[人物]

明应天府上元人，字羽伯，一作羽白，号玉泉，又号元举。嘉靖十四年进士。官至陕西参议。从顾璘游，工诗，与许仲贻、谢与槐齐名。有《清华堂稿》，辑有《欣慕编》。[人物]

官奉议郎。与杨咸章、任杰、杨武仲为四老会（《成都文类》卷一四）。今录诗二首。[人物]

奉使湖北，受帅臣唐义问命节制诸将，镇压五溪蛮起事，以功知沅州，加奉议郎。哲宗绍圣初坐弃渠阳免归。徽宗立，复奉议郎，管勾玉隆观。寻又论前事免官，终于家。[人物]