七和弦有三个转位：以三度音为低音的七和弦是七和弦的第一转位，叫做五六和弦，用数字5、6表示；以五度音为低音的七和弦是七和弦的第二转位，叫做三四和弦，用数字3、4表示；以三度音为低音的七和弦是七和弦的第三转位，叫做二和弦，用数字2表...

古琴教程之七弦论考，古琴七弦是什么？居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。六弦文声主少宫。七弦武声主少商。乃武王之所加也。

本文深入探讨了汉语修辞中的夸张与讽刺两种手法，通过丰富的文学例证和历史典故，展示了夸张修辞如何增强语言的表现力，以及讽刺如何以戏谑、嘲讽的方式揭示社会现实。文章不仅分析了这两种修辞的特点和作用，还指出了它们在文学创作与日常交流中的重要性。

依薰花种类分类茶依薰花与否，可分为花茶与素茶二种。各种茶叶仅绿茶、包种茶与红茶有薰花者，其余各种茶叶，鲜有薰花。这种茶除茶名外，尚冠以花的名称，如用茉莉花熏制的包种茶称为茉莉花茶，用桂花熏制者称为桂花茶……

七和弦的预备，就是七度音的预备。一般情况下是七度音由前一和弦的某一和弦音在同一声部保留下来，这种用法可以减少七和弦的紧张性与尖锐的效果。但也可以采用级进进入七度音或跳进进入七度音的处理方法。

十九世纪最流行的谜题之一就是七巧板。七巧板的流行大概是由于它结构简单、操作简便、明白易懂的缘故。用七巧板可以拼出1600种以上的图案，其中有些是容易拼成的，有一些却相当诡秘，还有一些则似是而非充满了矛盾。“七巧板”是我国古代劳动人民的发明，其历史至少可...

农历七月初七的节俗主要在晚上进行，因此俗称“七夕节”，又因节俗主题为女子乞巧，故又称“女儿节”、“少女节”。过去七夕的民间活动主要是“乞巧”，即向织女乞求一双巧手。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果从针穿过，就叫做巧。各个地区的乞巧的方式不尽相同，各...

本文深入探讨了气功的修炼方法、基础理论、实践应用以及传承与发展。气功，一种源远流长的传统修炼方式，对现代社会具有健身养生、心理调适等多方面的价值。文章提供了气功修炼的全面指南，强调了呼吸调整、意念控制和动作配合等核心要素，并提醒修炼者注意环境选择、...

现在，很多人在外创业成功后都喜欢在老家修房子，峰民也是经常到乡下为他们堪舆与布局，其中发现了很多问题。买房或修房，一定不能一味地图大，很多人在农村修建房子，是为了面子和彰显自己的实力，都修建得非常高。然而，一家人居住，根本就住不完，大多...

随着非物质文化遗产保护工程上马，七夕节被确定为国家七大传统节日之一，于是七夕节俗加快了恢复，节俗也有所创新发展。现代医学研究证明，人体大多数以七年为一个周期，少数八年为一个周期。在我国古代，人们把日月和金木水火土五星称为七政。汉武帝与七...

流传于广西富川县东部七都平地瑶村。在当地瑶族男女青年中，盛行传统的抛绣球游戏。玩时，男女分开对列，用手掌对击绣球，同时由周围伙伴或抛击者自己唱特定的歌曲配合，这种歌即绣球歌。七都瑶村的青年男女，常在这一风俗性活动中，通过游戏和歌唱，建立起友谊和爱情。旋律下行时，主...

霍邱县小园村敬老院，七位老人表演的皮影戏给村民带来了欢乐。截至发稿时，一位老艺人病逝。“一口叙述千古事，双手对舞百万兵。”在霍邱县长集镇，7位平均年龄70岁以上的老人，接过传承200余年的皖西皮影戏箱，以“皮影流动舞台车”的形式行走在田间地头。

七夕节又有“女儿节”、“乞巧节”之称，节日的活动对象主要是女性，习俗以乞巧为主。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。这项习俗，大约和...

七孔陶笛我们陶笛爱好者用的不是太多，它与最常使用的六孔陶笛相比，只是在陶笛的正面增加了一个指孔。持笛的时候和普通六孔陶笛一样，只是右手无名指要按住增加的那个指孔，吹最高音的时候打开。因为一般的歌谱的音域正好在这个范围内，所以这个指法最常用。不过这种指法因为含盖的音域有限，...

[简析]据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。可见前人...