优美的∧形轮廓恰似“妙笔神功”铸就的工笔重彩国画，充满神韵。背面为祥云山川，象征着祖国的大好河山，基业永固。

在漫漫的人生路上，时时低头看路与总是抬头行走两者在很多方面区别很大，或者可以说这是智者与弱者的区别。我们只想到如何能原谅别人，而不愿给自己一个转弯的机会。所以，学会向父母低头，真正的理解他们，不抱怨。低头不是放弃，不是懦弱，而是对世事的一种豁达、一份坦然。真正成熟、明智的人，懂得...

第三章佛教与中国俗文学俗文学是流行于民间为大众所喜爱的文学，是不被士大夫阶层尊重的文学。据近年来一些人的考证，这本子就是发现于敦煌石室的“变文”。教坊效其声调，以为歌曲。文殊受敕，领众前行，声闻五百同随，菩萨八千为伴。曳六铢之妙服，戴七宝之头冠，蹙金缕以叠重，动香...

第三届中国舞蹈“荷花奖”于2002年4月28日～5月18日在云南昆明隆重举行，以\"中国民族舞蹈人人跳\"的群众性广场舞蹈狂欢活动、\"舞蹈艺术品博览交易会\"剪彩和首次举办的\"金荷花国际友谊杯\"外国人跳中国舞的比赛拉开帷幕；5月18日以第三届中...

京胡考级谱全凭着志坚心齐京剧《杜鹃山》选段

经典二胡小曲《采茶扑蝶》福建花灯王志伟编曲

简单易学的竹笛独奏曲《但愿人长久》梁弘志曲

只有通晓于礼乐之原为志气，方能由之到达“五至”，以之推行“三无”，成为民之父母。正由于此，诗本身遂不是志，也便不能成其为气之帅。志之所至致五至。竹书《民之父母》认为，正天下的使命，是要靠“三无”来实现的。七教不修，虽守不固；三至不行...

另一次就是一九三四至一九三五年，其中又以《教育杂志》关于“读经”问题的讨论最为热烈。“读经”问题看起来关乎教育，实际所涉及的却是中国现代思想史的问题。一九三四年蒋介石发动“新生活运动”开始倡导所谓“礼义廉耻”等传统道德，同年国民党政...

“记”“表”“书”“志”都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴，其共同特点是以记事为主，夹叙夹议。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。醒时同交欢，醉后各分散。诗中李白所说的三人有可能以月亮、李白、李白水中的倒影三者的关系隐喻了人类意识结构或心识结构的三识--现实意识、自我意识、潜意识。也就是说，这种表现在酒器上的不稳定架构，可能是为了...

《文艺论丛》第四辑刊有刘梦溪同志题为《论〈红楼梦〉的书名及其演变》一文(以下简称《演变》)，我们认为该文的主要论点有必要提出来商榷。他提出了自己对这部巨著各种书名的来历及其演变的一整套观点。刘梦溪同志将这段烟云模糊文字称之为“迷魂阵”所言不谬。请注意“余代空...

儒家学说是中华民族的主体文化，中国茶道与儒家学说有着千丝万缕的联系。“以茶雅志，以茶行道”在今天喧嚣的社会中更应该提倡，但最好能突破“儒”界。茶作为“文人”的精神载体之一，作为饭夫走卒的日常饮料，“茶”成为了中国从古至今日常生活中不可缺少的一部分，证明了茶...

它的胯部扭动技巧既表现出女性的妩媚又表现了女性的健美，由此冲破了地域界限，在亚、非、欧三大洲舞坛被普遍仿效。由于扭动胯部还要牵扯到腹部，所以又称为“肚皮舞”。印度尼西亚的巴厘舞是被誉为“东方希腊”的巴厘岛的传统舞。巴厘舞刻意追求曲线美，讲究“三道弯”。眼睛也随手而...

在本月28、29日在逸夫舞台举行的《听·申曲》赏析会上，86岁的小刘春山将登台演唱《碧落黄泉》中的著名唱段“志超读信”，昨天是小刘春山首次与乐队合乐，89岁的王盘声闻讯特意赶到现场。所以这次《听·申曲》在演员阵容上不求有名，但要求能唱“老腔老调”。