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少林拳谱

少林戒约一、习此技术者,以强健体魄为旨要,宜朝夕从事,不可随意作辍。拳术一通晓百械,拳法初功优占先。筋法合法练身法,虚实进退灵中练。

汉剧一末

创一末、三生共唱之先例,善于揣摹人物,唱做俱佳,至老不衰。以演《四进士》、《盗宗卷》、《宝莲灯》、《天雷报》、《蓟州堂》等剧著称。扮相端庄持重,嗓音苍劲深沉,圆润醇厚。出科后参师胡双喜,在唱腔上颇有余洪元遗韵。

林黛玉形象摭谈

但是在有些人的限中,林黛玉却是不可爱的。小性儿和刻薄无疑是林黛玉性格中的一个很突出的特征。而这一点,在《红楼梦》的许多情节中是得到反复表现的。造成林黛玉小性儿,刻薄的另一个更重要的原因是“金玉之论”对宝黛爱情的严重威胁。对孤苦无依的林黛玉来说,她和...

周易、风水在园林设计中的应用

可见风水与园林有着极为密切的关系。但,在中国古代乃至近代及现代,许多园林的修造都没有脱离风水的基本结构。整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。

林初发:在传统中间汲取艺术养分

采访林初发是在一场关于潮剧《古城风雷》的座谈会现场,会议结束之后,林初发还要赶赴深圳演出,短暂的间隙,林初发“见缝插针”接受记者采访。《古城风雷》是广东潮剧院在原《濠城风云》基础上重新创作倾力打造的一个精品剧目,从音乐设计到第一主角及其他人物形象都...

潮剧舞台双星:张怡凰、林小丹

潮剧《烟花女与状元郎》女主角张怡凰和林小丹伉俪是广东潮剧院一团青年演员。为了潮剧事业的需要和夫妻能取得更大的成就,两人向组织保证三年内不生育孩子。常常是张怡凰先唱一段潮曲,林小丹细加品味,对其失误及时提醒。1998年,张怡凰以《嫦娥奔月》夺得广东省第二...

东乡族信仰东乡族的信仰是什么?

东乡族信仰东乡族的信仰是什么?

约在元末明初时,由哈木则率领的第一批40名传教士到达东乡地区。据说,哈木则精通阿拉伯文,持两种文字的经卷,足迹遍及东乡各地。这40名“舍亥古杜布”和8名“赛义德”除远走他乡传教外,有14人落居东乡,至今坟墓尚在,并留有后裔。这些传教士的到来和礼拜寺的相继建...

东江瓤豆腐

注意:1.左口鱼末制法:左口鱼干为广东特产,将左口鱼干剥去头、皮骨,取净内,用中火烧热炒锅,下花生油至五成热祚入鱼干炸至金黄色,松化。

《风中少林》向我们走来

《风中少林》腾跃着一批有板有眼的人物。是以,天元、素水、“鬼眼独”三个首要人物的塑造是成功的。《风中少林》呈现着特色光鲜的华夏文化。《风中少林》演绎着少林文化的内在和真谛。《风中少林》营造着气焰恢宏的舞台诗意。总之,《风中少林》还有...

玉林民间婚丧风俗

婚俗,男婚女嫁,玉林民间称“红事”。玉林民间传统规例:嫁女家上午办送嫁酒,娶女家下午迎亲宴。娶亲队伍在行进途中,新娘之间则须互换手帕,以示喜不相撞。婚后第三日,是新娘的“回门”日。丧俗,丧事玉林人又称为“白事”。玉林民间的治丧活动,主要由“守孝”和...

《儒林外史》:古代官场“奇葩说”

《儒林外史》:古代官场“奇葩说”

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说,以科举制度下的儒林百态为核心,描绘了一幅古代官场与士人群像的浮世绘。书中人物或迂腐可笑,或虚伪贪婪,或清高孤傲,构成了一部古代版的“奇葩说”。本文从讽刺艺术、人物塑造、社会批判三个维度解读《儒林外史》,探...

中国古典园林中的“水”与“禅”——禅境

中国古典园林中的“水”与“禅”——禅境

水,被誉为园林的血液,是自然界中最神奇的角色,占据着重要的艺术地位。在各种风格的园林中,水体均有不可替代的作用。园林水景作为生活环境与审美精神的结合,它与禅境之间有着一种独特的关联和沟通。古典园林中水池本身的形状大多为不规则形,或大或小、或...

少林寺地区人人习武

少林因为《少林寺》这部电影而被火热追捧起来,少林武术也从此慢慢走出这座小城,走向了更广阔的天地。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,绵延千年的文化积淀不仅使登封成为“儒道佛”三教荟萃之地,还成为少林国际武术发源地。这里的禅武文化独具特色,少...

姜昆、赵本山担任中国·铁岭首届东北二人转邀请赛总监评

中国·铁岭首届东北二人转邀请赛评委会成员已确定。据介绍,本次二人转邀请赛评委由15人组成。本次活动内容包括比赛演出、评奖、二人转艺术生存与发展学术研讨会、颁奖晚会和参赛选手与剧场经营者洽谈、签约及辽北土特产品大展销、车展、字画古玩展览、非物质文化遗产展览、商...

俞玖林

俞玖林,男,扬字辈,国家一级演员,优秀青年巾生演员,中国戏剧最高奖项——第23届戏剧梅花奖得主。第十二届苏州市政协委员。师从岳美缇、石小梅,2003年拜昆曲表演艺术家汪世瑜为师。擅演柳梦梅、潘必正、张君瑞等古代书生形象。曾荣获中国首届昆剧艺术节表演奖。

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