东皋禅师原名蒋兴俦，法名心越，浙江金华人，清初曹洞宗禅宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师原为杭州永福寺住持，公元1677年，因避乱东渡日本，后为水户岱宗山天德寺住持。东皋禅师本人为琴家，是庄臻凤的弟子。他东渡日本，不仅带去了曹洞宗禅宗佛法，同时也将虞...

汉族的桥文化以桥梁为实体反映各时代的思想文化成果和科技文化成果。宗教信徒们为造桥捐款都会在桥上、桥碑留下善男信女的名字。八仙纹样则属于道教文化。汉族有三教同源之说，古桥中更有三教同桥的文化现象。古代汉族社会有全民为铺路修桥捐款，为建桥出义务工的社会公德。有...

汉族服饰，作为中华民族传统文化的重要组成部分，历经了漫长的历史变迁。从古老的华夏服饰到各具特色的不同朝代款式，再到近代的演变与传承，汉族服饰承载着丰富的历史文化内涵。本文将深入探讨汉族服饰在历史长河中的变迁历程，分析其背后的文化因素...

种种史料显示，在西汉时有些地方已经开始喝茶了。如汉宣帝时代，王褒写过一篇《僮约》的押韵文字，其中谈到他从寡妇杨惠家中买进一位仆役叫“便了”，规定“便了”除了炒菜、煮饭之外，还须烹茶。还谈到王褒派下属服役从驻守的盆州到老远的武阳去买当地的特产棘茶，来待客或自...

《汉宫秋月汉宫秋月》是著名的十大古曲之一，但乐曲的历史并不长。原为崇明派琵琶曲，乐曲要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此曲解题时都模糊地称，此曲旨在唤起人们对受压迫宫女不幸遭遇的同情，具有很深的艺术感染力。有的文章称，此曲细致地刻画了宫女面对秋夜明月，...

东汉思想家王充在谶纬迷信盛行的1世纪，以理性精神著《论衡》，挑战权威迷信，展现超前科学思维。他通过实证观察与逻辑推理，将雷电解释为自然现象（《雷虚篇》），驳斥圣人异相神话（《骨相篇》《问孔篇》），否定鬼神存在（《论死篇》），并提出"效验"认识论，强调观察、实验与逻辑验...

闽西汉剧旧称“外江戏”，亦称“乱弹”，主要流行闽西、粤东客属地区。闽西汉剧是从外来剧种脱胎出来、吸收闽西客家方言和民间音乐，而逐步形成的具有独特风格的地方戏曲剧种。闽西汉剧自乾隆始，迄今已有200多年历史，相传有600多个传统剧目，在悠久的历...

早在秦汉以前，我国四川一带已盛行饮茶。神农氏是“三苗”、“九黎”部族之首领。后又战败防风氏，逐渐北上。而“三苗”后裔不服，所以，《史记五帝本纪》有“三苗在江淮，荆州数为乱”的记载。陆羽《茶经》中提茶叶品质不详的十一州中就有鄂...

最初，汉族的姓、氏是有区别的。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。此外还有些复姓如长孙、贺兰、呼延，则是由少数民族语音译而成。宋朝人编写的《百家姓》内收入单姓共408个，复姓共76个。近代出版的《中国人名大辞典》，已收入单复姓共4129个。名是...

几百年来，汉剧已经成为安康人生活中不可缺少的一部分。时至今日，汉剧已经成为安康的“精气神”，成为安康的文化地标和名片。今年来，安康市把汉调二黄保护和振兴工作列入该市“十二五”文化建设的主打工作，全面启动“振兴汉剧”工程...

东乡族是中国甘肃地区颇具特色的一个少数民族，其历史、民俗十分悠久，融合发展了多方文化。东乡族自称“撒尔塔”，是以撒尔塔人为主，融合当地回族、汉族及少量的蒙古族等逐渐融合而成。东乡族因居住在河州东乡地区而得名。东乡族的来源和形...

在中国，汉族传统的辈分观念长期存在，以本身为中心，上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系，这就是九个层次。这里仅选其中的一部分，以显示其层次关系。所以，汉族常“大门转小辈”之说。亲属称呼也用于社会上邻里...

7月18日晚上，市山东梆子剧院大型新编历史剧《两狼山上》汇报演出在泰山影剧院举行。山东梆子大型新编历史剧《两狼山上》由上世纪六十年代唱响全国的同名传统剧目改编而成，描述了北宋雍熙三年，杨家虎将率军抗辽，不惧强敌、英勇无畏、身先士卒、宁死不屈的英雄故事。...

东巴经最早用原始旬形文字书写，后出现东巴文和格巴文混写以及用格巴文书写的东巴经书。东巴经的外观形式主要有两种。在图框上端及下端各画一个“八宝”图案作装饰。国内学者于20世纪30年代开始重视收集有关东巴文化的文物。目前，已知不雷同的东巴经...

汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。也有不用勾勒的没骨法，直接用色彩分别浓淡轻重，进行细致描绘。三国两晋和南北朝时期，人物画以佛像画最为著称。元代黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒等另辟蹊径，自成新派，称为元四家。晚清画家赵之...