徽州古民居，是中国传统建筑的杰出代表。1999年12月，皖南古村落西递、宏村入选世界文化遗产名录。徽州民居楼居式的结构，大多采用两层楼，也有少数三层楼，有的在地面上铺设木地板，用来通风隔潮湿，避免湿气直接对人产生影响。中原地区农业文明发达，长期为政治文化中心。其...

印刷品印制时会缩小原作，临摹注意临成原大。摹临虽说要忠实于原画精神，但不应把残缺破损、陈旧的原样做出，最好采用“还原法”，按照新的墨色临写。工笔画摹临的方法是用透明的纸蒙在临本上勾出来，然后铺在矾纸(或绢)底下进行勾线，再在线...

但凡做隐士的男人当初没有不想“仕”的，因为“仕”在当时是体现人生价值的唯一途径。还别说，最终还真“钓”出了一番功名。四十岁时，到长安应试，“考试落第，继续谋求仕进”。明代的唐寅，科考遭冤，从此便与官场无缘。后来王爷事发，唐寅差点受到牵连，九死一生才逃回桃花坞。这时他才算彻...

2．城市道路临安以御街为主干道，御街从宫殿北门和宁门起至城北景灵宫止，全长约4500米。临安官营手工业作坊多集中在城市北部武林坊、招贤坊一带。瓷器的官窑在城南凤凰山下，称内窑。私营手工业则遍布全城，丝纺业多为亦工亦商的作坊，集中在御街中段官巷一带。

据考古发掘，在宋代，临夏砖雕艺术已相当成熟，到元明时代，精美的砖雕已广泛使用于各种建筑之中。解放初期，临夏砖雕涌现出了不少优秀作品，其中红园、大拱北等地最为集中。此外，坐落在临夏市八坊三道桥东的东公馆，是临夏砖雕的荟萃之地。在此状况下，有必要采取具...

一黄震泰先生《曹雪芹故居之发现》一文(以下简称《黄文》)的发表，很令人感到兴趣。既有了这先定的结论，更加上历来有曹雪芹晚期居于北京西郊的说法，遂使他们认为三十八号即是曹氏故居。四在十五点论证之中，其实最主要的一点，是需要证实“笏”即是“畸笏”。可是一...

青原山自古寺庙众多，尤以净居寺最负盛名。行思禅师后来得法于禅宗六祖慧能大师，遂入青原山弘法，来此参拜者甚多，史有“青原行思”之称。青原山由此成为南方禅宗中心请坛，开青原一系，为曹洞、法眼、云门之祖。唐开元二十八年，行思禅师圆寂，享年68岁。净居寺历代屡经兴废，后来净...

高宗绍兴年间，苏庠与徐俯同被征召，独不赴，隐逸以终。苏庠在当时曾有诗名。《宋诗纪事》所辑选的10余首诗，内容多是怡情自然风物,格调轻快空灵,江西诗派习气不甚浓重。但他传世较多的是词，词的成就高于诗。

佤族先民600多年前就迁徙、聚居在这里，繁衍生息。佤族的住房，受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子与茅草。佤族的民居，一般建在大山里一个平缓的小山顶上。

lín临古琴减字详细解释是“临”字的减字体式。

寨内多聚族同姓而居。石板房一般是3间，如今也有5间的，但必须是单数，民间认为，单数属阳，这对于生活在阳间的人来说，方能世世代代安居乐业、兴旺发达。石板房的布局，中间较大的是堂屋，这是全家人的活动中心，是吃饭、待客、休憩和妇女做蜡染的地方。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石...

普及于云南大理、洱源、剑川、鹤庆等白族聚居区。山墙屋角习用水墨图案装饰，典雅大方。大理喜州、海东一带有的民居建筑还有泥塑，造塑多为龙凤、古瓶、花卉。照壁即瓦顶飞檐的粉墙，是建筑中艺术装点最集中的地方，多用凸花青砖组合成丰富多彩的立体图案，各组中心再作粉画，或镶嵌自...

汉族的族称，得名于汉朝。究其原，“汉”的本义是水名，指漾水。汉族以“汉”为族称，并不意味着汉族的文化中心在古汉国或汉水流域。学术界普遍认为汉族是以先秦时期的华夏族为核心，在秦汉时期形成的统一的民族。公...

然而年轻的诗人李商隐却愤激于怀，义无返顾地写下了《有感》二首、《重有感》和《曲江》等一系列声讨檄文。事变突发，宦官拚死反扑，长安城充满恐怖气氛。李商隐对于宦官黑暗势力的憎恨，是与他对封建王朝的命运的深切忧虑，以及要求振作、革新政治的理想紧密关联的。早在文宗太和二年...

广州话剧艺术中心全新话剧《鬼和你同居》将于今天在十三号剧院上演。《鬼和你同居》讲的并不是鬼故事，而是带广州本地韵味的“同居”故事。在推介会上，导演刘昊介绍道，这部戏接地气，同时带点小清新。“在《鬼和你同居》里，共有三个情感故事，都涉及到‘同居$#...