集戈见古集。

纳西族是一个酷爱音乐的民族,主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西净地，纳西酒歌等等。通常用《谷气调》、《喂默达》、《四喂喂》曲调演唱。纳西族的音乐曲目众多，合奏曲有《白沙细乐》，纳西语称“崩石细哩”，《丽江古乐》（洞经乐）两套。白沙细#$$...

蜈蚣阁游艺活动集中在海沧区东屿等村。“蜈蚣阁”由十几块至上百块木板连接组合而成。木板长1.5米至2米，宽40厘米至50厘米，称为“阁棚”；“阁棚”之间以活榫相接，连成一串，委蛇而行，形似蜈蚣，故称为“蜈蚣阁”。“阁棚”装饰得五彩缤纷，上面装置一高凳，每只高凳上坐一少年孩童，装扮成...

又名簸石细丽、丽江古乐。“白沙”在丽江县北部，是古代纳西族政治、经济、文化的中心；“细乐”是前人对这种音乐的称呼，有人认为是指乐队中没有音响刺耳的打击乐和粗犷的管乐而言。相传是十三世纪元世祖忽必烈远征大理，路过丽江时，赠给纳西族土司...

在《文心雕龙札记》中，“章句”论是其他篇目的基础，充分体现了朴学家重视语言文字的特点，为我们研究中国古代的作品提供了一个视角。本文对黄侃先生的《文心雕龙札记》“章句”篇的思想从三个方面进行解读阐释，以期求教于前辈和专家。明确指出“章”“句”的概念古今是发生...

可见，所增三章，多为民事、行政、经济等法规。刘邦为“正君臣之位”，命他制定有关朝廷礼仪的法规。办案时，严格依照法律条文审理案件。这时立法的特点是数量繁多，刑罚严峻。这样，《九章律》9篇、《傍章律》18篇、《越宫律》27篇、《朝律》6篇，构成了历史上所称《汉律》60...

丝竹乐“丝”指弦乐，包括弹拨乐和拉弦乐，“竹”之管乐、丝竹乐器是相对于打击乐器而言的民族乐器中旋律性较强，音色较柔和、明亮的乐器类群。丝竹乐伴歌唱，在中国早已有了。丝竹乐大...

·道曲唐代宫廷音乐中，与道教典礼或与道教内容有关的乐曲。如道土司马承祯制《玄真道曲》，工部侍郎贺知章制《紫清上圣道曲》，太常卿韦绍为太清官落成制《景云》、《九真》、《紫极》等曲。可见当时乐伎不仅按坐、立部伎分部，道曲、法曲亦皆按乐曲种类分部...

宋代朱或《萍洲可谈》：“太学生每路有茶会，轮日于讲堂集茶，无不毕至者，因以询问乡里消息。

《吴琛文论集》主要依据卢时俊同志的《吴琛传》、家属和编者以及上海越剧院吴琛同志的老同事等提供材料编撰而成。此外还有他的学生孙虹讲导演提供的吴琛老师的《西厢记》导演手记，以及包括著名越剧艺术家袁雪芬在内的老同事、学生、亲友对他的回忆文章。张桂凤是越剧十姐妹之一，被誉...

近日，中国社会科学出版社推出《王国维集》(全4册)。该书由王国维研究的权威专家周锡山编校，收录了王国维著作的二分之一，过于冷僻艰深的研究、考证文章未入其中。该书后因故推迟出版。前年，周锡山在前稿目录的基础上，保持原来的篇幅规模，对少数篇目略做调整后重新校点后推出。

“我叫李建章62岁，当地人，是滦州皮影剧团团长，这是我的名片。”“我是滦州皮影剧团业务团长，叫董玉友，家在唐山，64岁了。这个团共8个人，在河北、辽宁、北京等地巡回演出了300多场，吸引了约25万人次观看。从龙年初三到初十，到石家庄、正定、唐山丰南等地，连续演出了30多...

·北方箫鼓陈后主时的—种鼓吹乐。北歌用于鼓吹，见“梁鼓角横吹曲”。陈后主既未用为军中马上之乐，又未作为—种礼仪音乐而用于食举乐。这种用法已开隋、唐燕乐之先声。因此，《乐府诸集·鼓吹曲辞》小序遂谓“北方箫鼓”为“施于燕私”。

智者的乐与仁者的乐有何不同呢，智者的乐像水一样，变动不居，而仁者的乐则像山一样厚重。智者活泼喜动，而仁者则宁静，所以智者带给人快乐，而仁者则会长寿。像西汉的东方朔，就是一位幽默诙谐的智者，在汉武帝那样聪明的帝王面前，也能游刃有余的建言献策。...

一方名贵的石章，不但有其本身的价值，而且具有很高的艺术审美价值，所以名贵印石的收藏也代不乏人。青田石产于浙江省青田县，并因此得名。青田石质细腻温润，极易受刀，且刀趣表现力丰富，为篆刻家最爱使用的印材之一。