在书法中提倡表“意”，这不是禅僧们的首创。书法这种借助线条高度抽象的艺术更是自我意志情感的表现。禅，本义是沉思，它要求人们切断感官对外界的联系，以排除来自外在和内在的干扰，使意识集中到一种单纯的、空明的“本心”状态。所以禅宗要求人们通过让“本心”的...

唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，官至太子太保，世称\"杨少师\"。其代表作有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》和《夏热帖》等。《神仙起居法》在草书中，时时夹入一些行书，后人称为\"雨夹雪\"。杨凝式被视为历来承...

纵观古人的这些说法，给人的感觉是比况随意，过于玄虚，如果作为书法定义的话，恐怕都不是太确切。在这里“书法”一词的本义是古代史官写史时所遵循的体例、原则。而后来“书法”一词的含义演变为汉字书写的艺术，另外也引申有“...

中锋，亦称正锋，指运笔作书时笔锋处于点画中间。为使点画圆润，历来书家多主张“笔笔中锋”。故“中锋”乃书法之根本笔法。六、笔的转动状态根据笔在运行过程中是否转动，用笔方法分转笔和不转笔两种。转笔，指运笔时执笔之手指与笔管的接触部位不断...

南北朝最突出的成绩是楷书，主要见于墓志碑刻当中。南朝墓志《爨龙颜碑》、《刘怀民墓志》、《肖胆碑》等，方圆并济，已在碑体书中露出楷书灵秀之风。北朝书法风范，同时显著于大批造像、碑刻与墓志当中，其面目之丰富，似又重复汉碑之辉煌。书体柔和...

我时常感到中国书法传统积淀的深厚，无法回避，深入进去又是异常艰难，面对传统，我有一种深深的窒息感。而延伸到最具中国传统文化特色的书法艺术上，歧视民间书法和唯上也就不足为怪了，也算一个悠久的传统。中国书坛与其它领域一样...

甲骨文作为第一代成熟的文字符号系统，它建立起字法、章法、笔法完整意义的书法秩序，从而使书法这一艺术样式获得有效的独立。也就是说，甲骨文将蕴含着集体无意识的半坡刻符这一“有意味的形式”，提升到一个更为进化的形态。

又如，前人论王献之的书法“有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流”。然而，同是以秀俊为意趣

黄庭坚书法以行书、草书见长，风格有类其诗，以侧险取势，瘦硬奇倔。与苏轼、蔡襄、米芾并称书法\"宋四家\"。

秦始皇统一六国，实施\"书同文\"，制定规范统一的书体，即\"小篆\"。战国末期至秦，隶书虽已露端倪，在民间也已使用，但隶书独立地占据统治地位，却在两汉，尤其在东汉。除了这些珍贵的墨迹实物之外，汉隶中最具价值的，莫过于碑刻。西汉碑刻如《五凤刻石》、汉莱子侯...

其次如米芾《书史》所指出的“趋时贵书”也造成了宋代书法每况愈下。宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。结体欹正大小，重轻疏密，随心所至，一气呵成。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。《黄州寒食诗帖》在书法史上...

\"五代之际，在书法上值得称道的，当推杨凝式。至此，唐代平正严谨的书风已告消歇，渐变入欹侧纵肆，以后北宋\"四家\"继之而起，又掀起了新的时代波澜。唐末为秘书郎，五代时官至太子少师，也称\"杨太师\"。\"此后，书坛以\"颜杨\"并称。草圣未须因酒发，笔端...

秦始皇在统一天下后，东巡各地，立石刻铭以歌功颂德，相传石刻均是李斯所书，为标准的小篆样板。可见，即使王朝最高层的统治者内部，也没有办法完全使用正规的小篆。秦代灭亡后，秦小篆更失去了统治阶级的强有力支持，很快退出了历史的舞台。在日常生活中，人们不可能使用规整严谨的小...

很奇怪，这种对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。西方人士要想懂得此种快感，就非懂得中国书法艺术的原则不可。因此，如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。中国书法在世界艺术史...

章法、墨法之类也离不开线条去完成表现，而线条的表现力全在于笔的运用，因此，前人的说法可谓一语中的，不容忽视。这一点初学书法的人往往容易忽略或不甚明确。因此，运腕是行草至关紧要的练习课程。当然，腕与臂、指的相互配合亦是不容忽视的。肯定是认识到...