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“成都印象”欣赏四川传统剧目

宽窄巷子是成都三大历史文化保护区之一。”川剧表演美丽绽放的背后是成都文化的千年积淀。成都人安详闲适,怡然平和,尽情地享受大自然赐予和自己辛勤创造的精致的生活。锦里、文殊坊、花香农居和宽窄巷子,就是成都休闲文化雅致的浓缩版本。从生动形象、表现力丰富的表演中,外国...

浅析王维诗歌中的感觉意象

而王维对于感觉意象的熟练运用,更使其诗歌内涵丰富,余味饶人。此外,亦不可忽视其它感觉意象在王维诗中的特殊作用。说明了意象在诗歌创作与鉴赏中的重要作用。本文以此为出发点,仅就王维诗歌创作的感觉意象试作以浅析。而诗人亦自称“宿世谬词客,前身应画师”。从...

大型的天文仪器——水运仪象台

水运仪象台是我国古代一种大型的天文仪器,由宋朝天文学家苏颂等人创建。整个水运仪象台高12米,宽7米,共分3层,相当于一幢四层楼的建筑物。在木阁的后面放置着精度很高的两级漏刻和一套机械传动装置,可以说这里是整个水运仪象台的“心脏”部分,用漏壶的水冲动机轮,驱动传...

浅谈中国当代服装文化现象

文化交流差异讨论现在中国服装文化现象,不能不考虑文化的差异性,主要表现在服装审美和服装文化传统差异上。便利的信息手段,同时也在某种程度上影响了人们服装导向,中国服装文化处在一个信息交流的吸收期,服装文化交流的非常时期,融合期。导致了盲目追求名牌,盲目追求名牌的现象...

诗词中的传统文化意象:梅兰竹菊的文化内涵

诗词中的传统文化意象:梅兰竹菊的文化内涵

梅兰竹菊作为中国传统文化中的经典意象,不仅以其自然特性象征着高洁、清雅、坚贞与淡泊的品格,更承载着深厚的哲学与美学内涵。本文从历史渊源、文学表现、哲学隐喻及社会影响四个方面,系统探讨“四君子”意象的文化意义,揭示其如何成为中华民族精神与审美理想的重...

阿昌族的“青龙白象舞”有何美丽传说

阿昌族的“青龙白象舞”有何美丽传说

“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后,纷纷向国王求情;邻国知道后,也送回了小白象。会街节期间,当白象摆动长鼻,青龙昂首摇尾时,阿昌族青年敲着象脚鼓,围绕...

讲解模特语言与产品的形象感

对于其他产品来说,模特只是创作产品与模特的综合形象,表现出产品与消费群的密切联系和可信度。形象感指的是“自己认为能够摆在人们面前,并被大多数人接受的综合形象”。如果还能针对消费层次,引起消费欲望,那将是名副其实的“名模”。因此,掌握产品的形象感应是职...

莫把异常现象都当偏差

这可以说是精神兴奋不思睡寐的正常现象。据秋林医院医生说:“他各方面均正常,且很有礼貌,并没有胡言乱语的现象,只不过是夜晚不能入睡。入院后也是午睡睡的时间很长,晚上就不能入睡。”然而他的母亲竟把他当作练功出偏差,送到精神病院来治疗。

乾隆皇帝与茶的不解之缘

乾隆帝秉承先祖康熙帝的爱好﹐经常游巡江南﹐既是为了威慑南方﹐加强统治﹐也是为了游山玩水。在福建崇安品尝乌龙茶“大红袍”﹐初嫌其名不雅﹐知其由来后欣然为之题匾。按照水以轻为贵的准则﹐乾隆帝遂定京师玉泉为第一﹐并御制《玉泉山天下第一泉记》﹐讲述了这次耗时耗力...

巴乌谱【可爱的小象】巴乌独奏

巴乌谱【可爱的小象】巴乌独奏

葫芦丝独奏乐曲【可爱的小象】

葫芦丝独奏乐曲【可爱的小象】

中国象棋楚河汉界的生死围堵

中国象棋楚河汉界的生死围堵

退休钳工老王常捋平塑料棋盘,象棋红黑棋子排布暗藏玄机。中局围堵惊心动魄,楚河两岸博弈哲学在电子时代有新镜像。社区象棋摊与生活场景中,古老智慧多有体现。收摊时老王分类棋子,延续象棋精神,也如阿婆坚守秩序与尊严。

乾隆与凤凰蛋不得不说的故事

乾隆与凤凰蛋不得不说的故事

那一年,乾隆皇帝扮作客商模样,到浙江金华府去游玩。突然在金华北郊遇盗,随从全部失散。”乾隆喝了几口,觉得身子暖和起来,不再打颤了。如今这客人却夸它比“西湖雨前”还好,这又从何说起!现在被乾隆突如其来一问,一时却答不出话来。最后只得以实情相告。...

模特的素质与形象的创立知识

同时,出于形象的需要,也意味着模特个人的一切已经不属于自己,而归属于模特所创立的这一形象,他的一切行为也必须是以服从和维护这一形象为准则。克劳馥在1996年末的一次比赛中落榜,被3名14岁、15岁的少女夺去了前三名。客户愿意出资请模特为自己企业的产品做广告,为的是树...

贾宝玉和俄国文学中的“多余人”形象

(一)自红楼梦问世以来,对这部文学巨著的争论历代不息。尤其是如何理解贾宝玉这一典型形象,更是众说纷纭。综观《红楼梦》全书,贾宝玉自始至终彻头彻尾是一个封建贵族的艺术典型。对于宝玉来说,“富贵荣华”天生具有,已不存在任何现实的“追求”意义。

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