2008年10月11日,澳门道乐团在金碧文娱中心演艺厅举办了该团正式注册批准后的首场道乐欣赏会。从中披露、显现出的澳门吴氏家族五代相承的道乐精髓存留,亦以本地道乐的内涵与灵魂所在,并以其独特的宗教与民俗共融的特色,在欣赏会上大放异彩,成为澳门本土又一不可多得的文化瑰宝。...

传统的庐剧唱腔，借鉴了当代音乐剧的表演元素，在绚丽的舞台和灯光的配合下，讲述了一群新生代农民工为梦想奋斗的故事——昨晚，大型现代庐剧《荠菜花》在合肥大剧院首次上演。《荠菜花》敏锐地捕捉了现实生活中存在的社会现象，通过一群从农村来城...

陆羽例举的这些茶叶产地，只是评定各地茶叶品质时所列出的典型和代表，而不是全部产地。全国在此时已出现了较大规模的茶叶贸易集散地。湖州紫笋和常州阳羡茶的入贡，突出表明了当时的最高水平。唐时各地和一些少数民族，风俗均以茶叶为贵。后来又通过使者和商人；进一步扩大，这就是中国历...

自《茶经》后，不少有识之士，对茶叶及其相关内容进行了及时的总结，自唐代中，晚期至五代，出现了不少茶叶专着。陆羽及其《茶经》的历史功绩陆羽着《茶经》是一件划时代的大事。陆羽是中国的\"茶圣\"。《茶经》是中国茶叶历史上的一座里程碑。《茶经...

文章探讨《汉书》与《史记》谁更能代表汉代史学巅峰。分别阐述了《史记》的宏大视野、深刻内涵与卓越文学价值，以及《汉书》的严谨方法、合理编排与较高文学价值，认为两者各有千秋，难以简单评判，应客观看待以传承优秀传统文化。

隋唐五代皇帝服饰隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着，为当时的常服。

历史化是中国古代神话演变的最突出表现。神话与原始宗教都是原始思维的产物。神话中含有宗教的因素，故易为宗教所利用。神话流为仙话，是神话宗教化的主要表现。首先，神话中乐观进取的精神、不屈不挠的意志和征服自然的气慨，对后世文人及文学创作产生了很大的影响。

反映了民间女艺人演唱《王昭君变文》的情景。西安西郊曾发现一组唐代说唱俑。隋唐时期，有带故事性的歌舞表演，由艺人装扮某一角色，用歌唱、说白和动作，表演特定的情节，称为“歌舞戏”。歌舞戏和参军戏为中国戏曲的形成准备了条件。如西安西枣园唐墓戏弄俑，一老者...

昨天下午，假座大华地区华欣苑活动中心剧场举办了《康泰沪剧沙龙五周庆沪剧演唱会》。《康泰沪剧沙龙》目前有近四十名队员，在沙龙张玉芳队长的率领下，队员们无论刮风落雨、严寒酷暑，一直坚持不懈地认真参加沙龙活动。如今《康泰沪剧沙龙》已经走过五个年头。因此这场演...

隋、唐、五代的瓷器制作，总格局是“南青北白”。其它著名的产青瓷的窑场有瓯窑、婺州窑、岳州窑、长沙窑、邛窑等。而白瓷自南朝经隋，至唐代已十分成熟，邢窑产品风靡一时，“天下无贵贱通用之”，已到了堪与青瓷并驾齐驱的地步。《茶经》说邢窑白瓷“类雪”、“类银”，这是...

本文深入探讨了中国古代绘画艺术的起源、发展与历史传承，分析了不同历史时期绘画风格的特点与演变，揭示了古代绘画在文化传承中的重要地位。

20日至23日，上海沪剧院将在逸夫舞台推出两台《上海的声音：沪剧嘉年华——上海沪剧院70、80、90三代青年演员专场》及经典大戏《陆雅臣》《大雷雨》。演出首次集中展示上海沪剧院当前三代青年演员，以展示沪剧院在传承经典、发扬流派、培养新人所取...

大体看来，隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。左1图为隋代妇女的发髻；左2、3图为初躺妇女的发髻。左4、...

小编今天和大家分享五线谱的入门教学文章，内容来自于音乐老的日常教案，我们从PPT文件中截图和广大网友一起分享，内容介绍了五线谱概念及发展史，线谱的命名及线间关系，线谱的音符时值，音符的书写原则。

诗句将古代美人衣着妆容的细致精细描绘得惟妙惟肖，引人入胜。由此可知，古人也是极为爱美的。隋代妇女装扮较朴素，妆饰没有多变的式样，崇尚简约之美。古代美女们比起现在流行的人体彩绘、指甲彩绘毫不逊色。颜色深浅，范围大小变化多样，有的染在双颊，有的满面涂红，有的兼...