中国的武学大师之定力绝不比日本剑客逊色。那么武学及丹道的修炼也同样要以无我为追求的境界。这种“大无畏”首先就是不能有胜负心。另据王芗斋的再传弟子王安平介绍“浑元桩”的修炼时，强调习武者每天要站6个小时以上才能练出电击的功夫，王先生要求学生要过定静关和虚静关。...

和声学对搞音乐的人来说是非常重要的如果你是一个乐队的吉它手更应该学好它可以使你的乐队编曲配器提高好几个层次，脑子里就不光只有感性的东西了怎么才能学好和声呢？

曾任中国戏曲学院副院长，离休后仍从事戏曲研究及教学工作。其已编撰的著作可谓等身。二○一一年认定为非物质文化遗产京剧艺术代表性传承人，是享受国务院政府特殊津贴专家。一九六○年前后，当时还是京剧演员的钮骠在杭州演出，邂逅沈世华，两人相互欣赏到热恋，终结连理。

由是将中西哲思融会贯通,创造性地诠释了中国古代哲学思想,从而形成自家广大和谐的宇宙观。《新儒家哲学十八讲》一书,系根据方氏在辅仁大学讲课录音整理而成,原订课程计划一学年,讲授内容为“宋明清儒家哲学”,后因病中途辍讲,仅只讲到宋儒张横渠为止,...

以“人本”为基点，衍生出“仁者爱人”、“为政以德”、“民贵君轻”等主张。中国社会一直保持世俗状态从而使接受科学成为可能，儒学功不可没。“和”即协调，而协调的诀窍就是使各方适度妥协达成相对的一致与平衡。无论是对自然还是对人类，都要“好生恶杀”。家庭生活质量的...

关键词乾嘉学派汉学考证词学一、乾嘉学派与乾嘉词坛乾嘉汉学作为有清一代的主流学术，是以惠栋为首的吴派在乾隆中期的出现为其重要标志的。乾嘉学派形成的同时，也正是清代词学发生蜕变的时期。厉鹗之后，浙派在苏州、扬州等地继续传...

学校开设器乐兴趣小组时，很多同学涌跃报名参加了葫芦丝学习小组。学生从优美的葫芦丝乐声中得到感染，个个跃跃欲试。该教材中还有不少练习曲重复繁琐，枯燥无味且难以表现葫芦丝的乐曲特点，学生练习过程中容易产生厌学情绪。参加葫芦丝兴趣小组...

由于文化形式的多样性，对于文化哲学的研究也必然是丰富多彩的，各种文化哲学必定会得到发展。现在应该追问的是：美学到底能不能作为文化哲学的一种理论研究模式从而得到发展？再次，当代审美文化的泛化意味着文化的审美转向。最后，艺术自身具有的特征使文化哲学...

清代阮元、包世臣提倡北碑后，学书崇尚碑刻风气大盛，遂有北派碑学、南派帖学之分。又指“碑版学”，即研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问。

经过董仲舒、韩愈，特别是朱熹、王守仁的阐扬，《大学》在中国历史社会中发生了愈益重大的思想影响。［3］《大学章句》这应该是着眼于《大学》的思想内容而作出的判断。在《大学章句序》中，朱熹指出：及周之衰，贤圣之君不作，学校之政不修，教化陵夷...

因为学龄儿童学琴，大都在晚上或双休日。小孩尤其是低幼儿童，很难专心致志把老师讲的内容全部记下来。家长您听课后，可以随时对照老师讲的要点，检查孩子的练习。这样，一些入门阶段容易出现的问题，如演奏姿势和基本方法、基础乐理等内容，可以及时得到纠正。家长跟孩子学琴...

但是，由于玄、史、文学的分割，儒学明显丧失一家独霸的地位，并与诸学平分秋色。\"于此可知儒学地位在南朝前期确有所下降，而不久前兴起的玄学则脱离儒学自成一家。宋初雷次宗最著，与郑君齐名，有雷、郑之称。孔老治世为本，释氏出世为家\"，并不存...

据透露，所有挂名演员和二度设计人员全都是国家一级的评剧《风起同仁堂》剧组已成立，属一台强强联合剧目。人艺张帆原作，主演梅花奖演员宋丽，导演原长春评剧院院长宋强，京剧《牛子厚》、评剧《灶王爷》导演，作曲已进入半唱腔阶段，这次创作规格高，目标也高。预计十月份与观众见面。

古筝的学习正常来说，通过VCD学习，这是一个很时尚的学习方法，它跟以往我学习的经历有所不同。但现在各个出版社和相关的教育部门都出版了自己的考级的VCD，以及自学的一些教材，对那些没有很好的老师的老少边远地区，我觉得对那些初学古筝的人可能会...

然而，研究中国哲学的同仁对自己民族哲学的语言学问题似乎还没有引起足够的重视。〗，为我们反思现代汉语与现代中国哲学的关系提供某些启示。道家对语言的达意功能基本上持一种消极的态度，坚持认为“言不尽意”。我将之称为反省的、消极的语言功能主义观。这...