4但是,韩愈在他影响很大的《原道》中,把荀子与扬雄并论,一同排除在儒家道统之外,则是对荀子之学的致命伤害。5在大讲道统之传和心性之学的宋明道学中,这种伤害被加剧。郭沫若认为荀子的思想相当驳杂,甚至于认为他是杂家的祖宗。在学术史上,对于历史人物的评价,常常会得出不公正的结论,...
方言,本是上海滑稽的一大特色,是赖以赢得观众的“法宝”。上海,是全国的经济中心。人们来自五湖四海,各种地方的方言混杂在一起,常常会造成种种曲解与误会,非常滑稽与可笑。而有些地方方言,有其自身的印记与特色。另外,各地的地方方言,差异极大,有些很难掌握...
宋儒张载是古代思想史上第一个明确提出“天人合一”的学者,他说“儒者则因明至诚,因诚至明,故天人合一”(《正蒙·干称》)。推己及人、推人及物是儒家消费思想生态主张的逻辑根基。(《孟子·尽心上》)。文化消费中,孔子对《诗经》的评价很高,认为通过《诗经》可以了解...
3笔者以汉代儒家对天文历法的研究为例予以说明。两汉之际,桓谭与扬雄就浑、盖问题曾多次交锋。6此外,在宇宙结构问题上,他反对盖天说,主张浑天说。7扬雄认为,儒家学者应当“通天地”,就是要研究自然,并进一步“通人”。西汉末年,刘歆修订太初历而更名为三统历。王莽执政时,刘歆...
孟子所谓欲甚於生就是仁义礼,而恶甚於死者就是背弃仁义礼的言与行。这种舍生取义的人生价值追求显然是对孔子朝闻道、夕死可矣思想的发挥与展开。在孟子看来,道德操守、礼仪规范要远重於人生幸福和人之生命。孟子特别区分了正命与非命的问题,尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。概#$...
它与中国儒释道文化的关系又是什么呢?笔者先谈谈自己的粗浅认识。茶的这种本性恰与中国传统文化中儒释道强调的静不谋而合,而大受人们推崇。
汉武帝初年,魏其侯窦婴为丞相,武安侯田帉为太尉,推举赵绾为御史大夫,王臧为郎中令,一起推崇儒术,贬抑道家,引起窦太后的不满。
一些学者认为,西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语,并指出它是回鹘文献语言的“嫡语”。裕固族语言是文化部和国家民委“中国少数民族濒危语言保护工程”全国试点·抢救保护项目之一,可分为西部语和东部语两种。
儒学界关注经典诠释问题-“儒家经典诠释问题”学术座谈会纪要9月17日,国际儒学联合会、中国哲学史学会、中华孔子学会和北京市哲学会在国家图书馆联合召开“儒家经典诠释问题学术座谈会”。个别版本存在比较严重的问题,由任继愈先生提议,各位学者赞成召开这样一个座...
尽管拥有自己的语言,普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言。普米男子普遍兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。普米族没有流传至今的文字,仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号,在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字,字数虽少,但已...
“天理”论的建构确乎是宋儒的一大创获。此说意在表彰程颢建立儒家本体论哲学的功绩,指出“天理”概念的发明及其内涵的揭示对于儒学本体论的建立具有关键性、决定性的意义。在二程思想中,“天理”是作为世界最高本体的意义使用的。论者认为二程强调父子君臣的服从关系,是为...
传统儒家伦理与公民道德建设的关系问题,目前正引起学术界的密切关注。诚然,孔孟提倡的某些家庭私德,如夫妇有别、长幼有序等,在很大程度上带有古代社会等级尊卑观念的深刻烙印,因而应该从根本上予以否定。此外,孔孟自觉地强调家庭私德与社会公德的和谐统一、力图把儒家道德规范体...
阿昌语现有两种方言,梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多;户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居,民间的经济、文化交流频繁,且受傣族、汉族土司、官吏的统治,所以阿昌族中尤其是成年男子一般都能讲阿昌、汉、傣三种语#$...
古筝谱【寓言】
●舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样(培根)●舞蹈是脚步的诗歌(德莱顿)●舞蹈音乐和爱情之子(约·戴维斯)●当你翩翩起舞的时候,要注意与你伴舞的是谁----(约翰·克拉克)●说之故言之;言之不足故长言之;长言之不足故嗟叹之;嗟叹...