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元宵节探源

据史料记载,元宵节与道教有关,道教把正月十五、七月十五和十月十五各称为“上元”、“中元”和“下元”。这种说法认为,在西汉武帝时,有一位神仙主张尊太乙神为至尊至贵的神。但此时还没有与灯节的风俗挂钩。据记载西汉惠帝刘盈死后,其母吕雄篡位,吕氏宗...

惠明茶孕育新突破:白玉仙茶嫁接成功

白玉仙茶这株古白茶的存在,让人们看到了希望。中国国际茶文化研究会、浙江省农业厅、浙江茶叶学会等单位组成的专家组认为,“白玉仙茶是珍稀种质资源,属基因变体,性状独特,品质优异。”可由于白玉仙茶只开花不结籽,一直是孤品,无法规模化开发。嫁接快繁技术的成功,使白...

越剧小品《八仙过上海》萧雅饰蓝采和

越剧小品《八仙过上海》情景简介:著名越剧小生萧雅扮演八仙之一的蓝采和,她手提着菜篮来到八仙桥菜场。那天正逢菜场上市时刻,菜场内顾客盈门,生意兴隆,听说萧雅要来”买小菜”,顿时奔走相告,把菜场上下挤得水泄不通。菜场负责人急忙组织纠察队伍,维持秩序。好不容易拍完...

葛洪与道教神仙理论体系的建立

葛洪说,仙人主要靠药物和种种办法养身延命,使身体内部不生疾病,使来自外部的祸患不能侵犯,从而达到肉体不朽,长生不死。金液,是设法溶解黄金而成的液体。黄金是贵重金属,化学性质十分稳定,耐氧化腐蚀。此外还有其他说法,大多属于宗教玄谈。葛洪的仙道思想是早期道教信仰同神#$...

适合笛子演奏乐曲谱《绿野仙踪》简谱

适合笛子演奏乐曲谱《绿野仙踪》简谱

潮剧《八仙过海》“舞”与“武”的碰撞

《八仙过海》是一个以武打为主的神话剧,这个剧目其他剧种也有过演绎。我认为,虽是同一个剧目,不同的剧种应有不同的表演形式和特点,可在遵循武戏的规律和原则的基础上,发挥潮剧的特点,扬长避短,吸取多种艺术形式来丰富武戏的艺术内容。因此,我在编排《八仙过海》时,揉入舞蹈的...

诗不在多,有“仙”则名

诗不在多有“仙”则名张国学古往今年内来,诗人以数万计,写诗成千上万首者不可胜数。而荆轲、刘邦、项羽,这三人每人仅存诗一首,却流传至今、众口吟诵。因时适境、触景生情、感事而抒怀,是此诗的最大特点。这首诗见于《史记·高祖纪》,后人名之为《大风歌》。这是楚霸王项羽在被围垓下、即...

茶圣陆羽因茶成仙

”话音未落,只见陆羽轻飘飘地向天上飞去,竞然因茶得道,羽化成仙了。”玉帝也大喜日:“妙哉!”遂命陆羽带天兵五百将此白茶移至天庭,陆羽不忍极品从此断绝人间,偷偷留下粒白茶籽,成为人间唯一的白茶王.直到20世纪70年代末才被发现,真是人间的幸运啊!

仙桃巧用皮影戏宣传用电安全

5月24日晚,仙桃市排湖渔场。村部前的禾场上,“用电安全靠大家”的皮影情景剧正在火热上演。“植树造林要规划,高压区内得砍伐。”56岁的周秀英和丈夫喂了上10亩的鱼池,俩人边看片子边悄悄合计,今后要注意用电安全。在江汉平原鱼米乡的仙桃,养殖户家中的小型潜...

丁果仙62年讲述从艺经历摘要

虽然我们未曾得知,还有一部分丁果仙录音口述存世,她的谈话都是口语化,但从这些叙述中还是能够找到丁果仙艺术成长道路的脉络。学了光顾学了,没有见过“盖天红”本人。有的要摇摆头,为什么要晃悠,是“盖天红”唱法掌握了,就是唱不得来,就出了毛病,将来我要是大了不能唱了可咋办...

莆仙现代文明小戏“雨夜情怀”获赞

10月10日晚,一场讲述国家电网员工积极履行社会责任的莆仙现代文明小戏“雨夜情怀”,在福建莆田江口石庭村上演,吸引了上百名村民到场观看,并赢得了一致好评。仅有300多万人口的莆田市现有莆仙戏民间剧团120多个,每年演出达6万多场,观众3000多万人次。

中国古代神话里最强的神仙

通天教主听信众弟子的谗言,摆了下“诛仙”、“万仙”二阵,堵住了姜子牙的去路。此人身高丈六,面皮黄色。他比接引更开明,也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。通天教主曾两次败在准提之手。

菊仙子的历史传说

阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。

水仙女惩罚恶头人

”水仙姑娘说完就不见踪迹了,侬吉和阿郁还没来得及向她道谢。

莆仙戏曾经的辉煌历史

薛国平认为,这些照片见证了莆仙戏辉煌的历史,十分珍贵,于是把这些照片细心珍藏。评价和呼声引起中央领导重视,经批准,《团圆之后》进入中南海向中央领导汇报演出。演出后,30多位中央和有关部委领导走上台与全体演员握手并合影。

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