农历七月十五也是一个道教节日，被称为“中元节”。在民间，老百姓则称中元节为“鬼节”，因供品中必须有瓜，故也称“瓜节”。同样美貌才情兼具的林黛玉与这些美人惺惺相惜，又因为她们多经历坎坷甚至暴毙身亡，于是便出现了林姑娘在鬼节祭祀五大美人的情景。河灯又被称为“荷灯”，种...

宋元以后，解元逐渐演变为对读书人的尊称或通称。董是金代戏曲作家，生卒年月、字号、籍贯均不详，因其为读书人，故人称董解元。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁，故称五经魁。其后五经试士制虽废，但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。指的是魏允中、顾宪成、刘廷兰...

进士糕与状元饼是古城开封传统名点，沿传数百年，盛誉不衰。商人们迎合考生心理，争相制作“进士糕”与“状元饼”。经加工制成的进士糕、状元饼颜色大红金黄，形体大小匀称，香、甜、松软、入口即化。其中，进士糕以浓香果仁和桂花香味取胜，而状元饼更以郁馥的枣泥甜...

卒于元延祐四年后。元量工诗，善词，知乐能琴，有宋末诗史之称。元兵挥师南下后，攻打毗陵。战斗进行得异常激烈，毗陵遭受了极大破坏。笔致含蓄深曲，令人感慨亲之。残留于今日往日的脂粉气，而丽人已不在。后以“桑梓”作为故乡的代称。歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。目断东...

农历七月十五日是包括徽州在内的中国传统的中元节，由于这一节日主要是为了给死去的亡灵所过，故又有“鬼节”之称。如祁门中元节的盂兰会以祭祀祖先为主，这是当地中元节的主题。但是，一旦遇上干旱时节，人们便在这一日将祭祀祖先的内容变成祭祀城隍以祈雨的主题。在婺源，人...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代汉族女子，仍穿襦裙或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，色彩也比较灰暗。

农历七月十四日俗称“七月半”、“中元节”。在南城县，妇女于当日去寺庙上香祈祷，并于三十日到地藏王殿烧香;而分宜县民众则在三十日烧“无名钱”。每年七月十三至十六，南丰乡间常举行游灯仪式，叫“少年灯”。旧俗在中元节这天，居民出嫁之女不得回娘家，亲戚朋友不得登门拜访，小孩...

刘元芝，1944年出生，山西和顺人，原和顺晋剧团演员，著名晋剧表演艺术家，艺名“原子旦”，主攻小旦兼青衣，嗓音清脆干净、透彻明亮，咬字清新明了、行腔流畅委婉、别具特色。1982年获晋中地区青年演员调演优秀演员奖，1987年获晋中地区振兴杯调演主演一等奖。

此令一行，元宵节遂成民间盛大节日。吃元宵是元宵节独具特色的饮食风俗。雨水节气前后，有中国人的狂欢节—元宵节，又称“上元节”，是汉族非常隆重的传统节日。元宵节期间的娱乐活动非常丰富，有挂灯、观灯猜谜、闹社火、放烟火等。这一习俗活动是#$...

只为赚钱买电脑，现炸元宵信誉高。皮儿薄，馅儿饱，胜过山珍和佳肴。[一个残疾聋哑大嫂步履艰难地上，犹豫不决地想吃元宵。对不起小姐，这可是个小秘密，不便告诉你。（唱）余氏元宵早知晓，我俩呀，是慕名而来瞧一瞧。你家元宵果然不错，尤其是，你品格尊贵又崇高。唐...

元宵节是一个非常热闹的节日，在这天不同的地方吃的食物也是不一样的。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。水官生日在十月十五日，称为万元节。与道教相抗...

在古代，道教徒在中元节有举行斋醮的习俗，宋周密《乾淳岁时记》说“：七月十五日，道家谓之中元节，各有斋醮等。”并且引入了佛教盂兰盆会的一些风俗，形成了中国民间的中元节祭祖风俗。

元代山东益都的王廷秀，元·钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人”。曹州的李时中、汶上曹元用、青州李齐贤等，《录鬼簿续编》、《太和正音谱》均有载录。其先祖世居山东阿城，后徙汶上。后由阎复举荐为翰林国史院编修，后御史台辟为掾，转中书省右司掾。著有《超然集...

众所周知，正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、春灯节等，是中国民间传统节日。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。元宵节习俗及其节期在全国各地各有特色。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。正月十五吃元宵，“...