农历七月十五日是包括徽州在内的中国传统的中元节，由于这一节日主要是为了给死去的亡灵所过，故又有“鬼节”之称。如祁门中元节的盂兰会以祭祀祖先为主，这是当地中元节的主题。但是，一旦遇上干旱时节，人们便在这一日将祭祀祖先的内容变成祭祀城隍以祈雨的主题。在婺源，人...

对于吃元宵，则是改革开放后外地人带进来并逐渐被福州人所认可的一种食物。糖粿糖粿，福州语音译词，因其味其态而得名，即传统年糕，汉族传统农历年春节应时米食。芋头粿芋粿，是福建福州、闽南和广东潮汕地区的著名汉族小吃品种。它是用芋头擦成丝，加调料以及米浆蒸好切块，再经过油炸制成的...

此令一行，元宵节遂成民间盛大节日。吃元宵是元宵节独具特色的饮食风俗。雨水节气前后，有中国人的狂欢节—元宵节，又称“上元节”，是汉族非常隆重的传统节日。元宵节期间的娱乐活动非常丰富，有挂灯、观灯猜谜、闹社火、放烟火等。这一习俗活动是#$...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代汉族女子，仍穿襦裙或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，色彩也比较灰暗。

崇宁时，蔡京为相，将文彦博、吕公著、司马光等人称为“元祐党人”，刻元祐党人碑，禁止元祐学术。史称文彦博“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风。至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重”。“三札卷”为行书，纸本，纵43.6厘米、横全长223厘米。而...

元祐四年二月，又以论事为当轴者恨，赵挺之，王觌攻之尤甚，苏轼连续上章乞外任。《栾城遗言》中对此事有记载。元祐年间，章惇被元祐大臣弹治，因此心存怨恨。手中的权力被滥用为报复的工具，小人的内心已经极度扭曲和变态。在章惇身上将人性中最恶的...

在古代，道教徒在中元节有举行斋醮的习俗，宋周密《乾淳岁时记》说“：七月十五日，道家谓之中元节，各有斋醮等。”并且引入了佛教盂兰盆会的一些风俗，形成了中国民间的中元节祭祖风俗。

只为赚钱买电脑，现炸元宵信誉高。皮儿薄，馅儿饱，胜过山珍和佳肴。[一个残疾聋哑大嫂步履艰难地上，犹豫不决地想吃元宵。对不起小姐，这可是个小秘密，不便告诉你。（唱）余氏元宵早知晓，我俩呀，是慕名而来瞧一瞧。你家元宵果然不错，尤其是，你品格尊贵又崇高。唐...

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。水官生日在十月十五日，称为万元节。与道教相抗...

元宵节是一个非常热闹的节日，在这天不同的地方吃的食物也是不一样的。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。

众所周知，正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、春灯节等，是中国民间传统节日。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。元宵节习俗及其节期在全国各地各有特色。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。正月十五吃元宵，“...

农历七月十五为“中元节”，亦称“亡人节”、“烧包节”、“盂兰盆节”；俗话说：“七月半，鬼乱窜”，所以又称“鬼节”。怀化俗从农历六月三十起接新逝去的亡人回家，七月初七送新亡人归去，同时接旧亡人回来，于中元节送归。整个“接亡”期间，每日均备食品供奉敬拜。晚上要施放棚山...

元代山东益都的王廷秀，元·钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人”。曹州的李时中、汶上曹元用、青州李齐贤等，《录鬼簿续编》、《太和正音谱》均有载录。其先祖世居山东阿城，后徙汶上。后由阎复举荐为翰林国史院编修，后御史台辟为掾，转中书省右司掾。著有《超然集...

无论都市、乡村，元宵节的猜灯谜活动都是盛况空前。往往一盏贴满灯谜的大灯挂出，就会万头攒动，聚集灯下。据说，有一年的元宵节，乾隆皇帝与宫娥彩女、文武大臣，观灯游乐。近年来，随着各地灯会的举行，猜灯谜也成了元宵节的时尚节目。

每年元宵节，武都城关一带都有别开生面、独具风格的“松棚灯会”。封建俗规，青年妇女无事不踏街，只有元宵节前后例外，元宵节一变而为青年男女相亲、择偶的“解禁日”。以烟茶水果作招待，欢迎来宾“打虎”，按照等级，给予奖品，实为招揽生意。新中国成立初期，松棚会仍旧举...