6月11日晚，“黄梅戏皇后”韩再芬携经典舞台剧《徽州女人》登陆德州大剧院，在我市戏迷的一片喝彩声中，如泣如诉地演绎了“徽州女人”的悲情一生。作为黄梅戏代表人物之一，扮相俏丽、噪音圆润的韩再芬无疑已成为黄梅文化的代言人。作为国家一级演员、黄梅戏表演艺术家...

  茉莉属于舶来品，早在2000年前的西汉，茉莉就从遥远的古罗马，经海上丝绸之路来到福州。由于福州独特的地理和良好的气候，茉莉从此在福州落地生根，并被广泛种植。北宋年间福州已经是茉莉花满城飘香。寓意淡雅、高洁、君子之风的茉莉，福...

本焚僧大觉遗灵之言，故称“栖灵塔”。隋唐时期，扬州的政治经济发展甚快，已成为全国第三大都会，繁华仅次于长安、洛阳。1988年，大明寺方丈瑞祥法师在该寺东园选址重建栖灵塔并立奠基石，仪式隆重。不久栖灵塔将以空前之新貌展现于人间。该塔设计气势雄伟，建成后雄踞蜀冈，...

广州素有花城之称，迎春花市更是“花城花市”中的重头戏。番禺便是在当地盛产莲花基础上举办荷花节的。通过举办这一类型的民间节庆活动，促进旅游及经济事业的发展。重阳登高，取其吉利。广东欢乐节是广东省、广州市的文化、旅游部门从1987年起在东方乐园举办的。欢乐节旨在弘...

个园坐落在江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因园内种竹千杆，因竹叶形如“个”字，故名。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之...

  扬州元宵习俗1：灯会  和全国其他地区一样，扬州元宵节最引人瞩目的就是那万众欢欣的各色彩灯。  扬州花灯有声誉、又有市场，一批优秀的制灯艺人也就在扬州应运而生。  如今，扬州传统花灯仍受人们的喜爱，有“玩灯”和“彩灯”两大类。这类彩灯的造型更是多种多样，扎制工艺也更为复杂，是扬州灯彩艺术的代表作，具有独特的地方风格。民俗的解释是，吃汤圆象征“圆圆满满”，吃面条象征“顺顺畅畅”。...

苗族同胞自称蚩尤的后人,据历史记载,蚩尤带领的九黎部落原居住于今天的安徽、江西一带,北上战败后退居长江流域;经尧舜禹三代不断征伐,至商周形成了部落联盟“荆蛮”。“荆蛮”在春秋战国时期仍为楚国的主体居民,后被迫迁徙向武陵、五溪地区,史籍上称之&ld...

农历十二月初八为腊八节，瓜州人也叫“迷魂节”。老人说，富人过年客满院，穷人过年泪不干。据说唐太宗李世民、明太祖朱元璋都曾提倡喝腊八粥，表示回忆当年贫困生活，由此提醒自己关心群众疾苦。瓜州人一到腊八就做“迷魂汤”。腊八节，吃腊八粥，香甜可口，同时共祝人畜平安，来年风...

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。广州种花为业，已有100O多年的历史。西关一带，还出现了花贩，专为大户、店铺送花。广州人春节爱插桃花，所谓“一树桃花满庭春”。桃花成了广州的春节“圣诞树”。金桔象征“大吉大利”。近年来，随着商品经...

  2、锅贴  温州市民最喜欢的街头小吃，既可下酒又是主食。  4、温州馄饨  温州家喻户晓的传统名小吃。

冬至是二十四节气之一，但福州俗定这一天为“冬节”、“团圆节”，有“冬至大如年”一说。旧时，人们在此节日前夕，合家聚在一起，在祖先牌位前搓“米时”。福州人搓“米时”时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等。搓“米时”也称“搓圆”，寓意团圆;“米时”...

位于高城文明路，高州冼太庙之前。每年于农历正月十七和十一月二十四日必定搭棚演戏。昔日高州民间曾组织“冼太祭祀基金会”，筹集资金，每年祭祀，杀猪分肉，燃火提灯，游行演戏。在该戏台演出之大戏，多是下四府班，用戏棚官话演古老传统剧目，如“江...

时至今日，潮州菜已经发展成为独具岭南文化特色、驰名海内外的我国名菜之一。潮州菜的最突出特点，是以烹制海鲜见长。民以食为天潮州饮食文化潮州菜的另一特点，是善于烹制以蔬果为原料的素菜。多样化的制作方式，形成了潮州菜的风味特色。潮州$#...

由井陉县晋剧团推出的新编大型历史剧《背水之战》，今晚在河北大戏院与省会观众见面。韩信在兵力悬殊、内外交困的情况下明设背水阵，暗遣奇兵，拆断浮桥，自断退路，创造了历史上以少胜多的经典战役——背水之战。据主创人员介绍，该剧2013年6月开始创作，201...

由常州市报业广告中心联合常州市安徽商会特邀安徽著名黄梅戏表演艺术家韩再芬，将于4月25、26日在常州大剧院，为观众带来经典原创黄梅戏《徽州女人》。此剧诞生十多年来广受观众喜爱，在全国各地演出300多场，并收获了中国戏剧梅花奖、白玉兰奖等众多奖项。《徽州...