古时候的黑尔，到了六月间，不知那里来的害虫，“吱喳吱喳”接天连夜，把稻谷啃光，使将要成熟的稻谷慢慢枯死。村里有一位孤寡老人，因敌不住虫子的侵害，整日坐立不安。从此以后，黑尔的壮族人民每年久历六月第一个亥日，家家户户包棕子吃，祈求粮食丰收。虽是传说，却表达了...

·六调见西安鼓乐四调。

六必居最出名的是酱菜，它是北京酱园中历史最久、声誉最高的一家。关于六必居的来历，说法不一。雍正六年的账本上记载这家酱园名字叫源升号，到乾隆六年，账本上第一次出现“六必居”的名字。尽管专家学者进行了严格考证，但民间对六必居的...

祭牛神简介新晃侗族自治县是一个有26个民族杂居的少数民族县，而这里又以侗、苗、回族居多。回族是一个信奉伊斯兰教的民族.“祭牛神”的活动是新晃县内侗、苗所共有的一种祭事活动。原因在于他们都是敬牛的民族。农历四月初八或六月初六祭牛神，称为“牛辰节”...

·六十律汉代京房提出的一种律制。依三分损益法，仲吕不能复生黄钟，因而不可能在传统十二律的范围内完整地解决旋宫问题乙六十律的提出，即由于此。仲吕以前的十二律，仍沿用传统律名。从仲吕上生的“执始”起，皆新创律名。因此，只需有色育律生出之前的五十三律，“仲吕还生黄钟”的...

河南曲剧名伶朱六来之碑无束斋主人张鹏撰文古之伶人舞台上扮君王将相，扬纲常正气，惊世风易俗，惩创人心。其生于洛阳南郊郭大屯村，在同族昆仲行六，故名六来。青年其组织高跷社，以戏上究执政者得失，下穷闾里之厚薄。与名旦朱天水、名丑朱双奇齐名而被称为三朱。再...

六必居历经两年翻修后近日重新开业，我闻讯专程去看它。六必居在大栅栏地区粮食店街。有人考证六必居实际开业于清康熙年间，与明嘉靖相差一百多年。在如今为盈利假冒伪劣盛行，以及几乎普遍萝卜快了不洗泥的粗制滥造情况之下，坚守这样的祖训并不容易。咸甜可口，瓜脆釀香。#$...

6月24日，西藏山南地区的桑耶寺上空飘着小雨，这里正上演有千年历史的宗教“神舞”。当日是桑耶寺的朵堆节，即经藏节，该节日于每年的藏历五月十四日开始，为期五天。自24日起，桑耶寺“神舞”将进行2天，共13场。桑耶寺管委会副主任达瓦称，朵堆节经过1200多年历史传承，至今...

六孔陶笛采用不同的指法可以吹出音域不同的音阶。

据《封神榜》所载，姜子牙封神时，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。“破五”迎财神初五俗传是财神诞辰，为争利市，图吉利，人们以各种方式迎接财神。“破五”送穷神除了迎财神，还有送穷神之说。汉族民间广泛...

羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。

相传，有一天神农采奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树休息。一阵风吹过，神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香，舌底生津，精神好了，头晕目眩也减轻了。从此，神农将这种树定名为“茶...

相传，有一天神农采奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树休息。一阵风吹过，神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香，舌底生津，精神好了，头晕目眩也减轻了。从此，神农将这种树定名为“茶...

·轻三六调潮州音乐中具有特色的调式之一。相对于重三六调而言。根据潮州音乐传统乐谱二四谱，调式中各音与工尺谱对照如下：轻三六调：二三四五六工尺谱：合士上尺工其中三、六两音在乐曲中基本上不用力按弦。

中国神话的重要组成部分。它包含我国西北高原、中原、吴越、荆楚、巴蜀等广大汉族地区产生和流传的远古神话。我国上古神话与世界许多民族神话的基本情况是一致的。汉族神话由本民族内部不同部族之间神话逐渐融合而成。这些部落首领的威望、影响对当时...