在这天，各地人民都有翻晒衣被和书籍的习惯。是日，人们还有洗澡、洗衣等清理个人卫生的习惯，并流传至今。军队在杀猪宰牛庆祝胜利时，官兵们想到端午节没过上，粽子也没吃上，  就建议在庆功大会上补上。时值六月六，人体的各项机能很薄弱，狗肉温补，最宜食用。正...

选入党的十八大献礼剧目的贵州话剧《天地文通》在筑复排，并于10月11日在贵州省国际会议中心剧场进行汇报演出，免费赠票，回馈市民厚爱。10月19日、20日，该剧组将在北京中国评剧院剧场进行两场十八大献礼演出。话剧《天地文通》讲述贵州故事，整部剧塑造了一个为传播...

“六月六”是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，有的地区六月初六过节，称为六月六；有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。布依族人民十分重...

在布依族文化中，六月六是布依族最隆重的传统节日，通常六月六正是农闲的时期，布依族的人会举行隆重的祭神和游乐活动，非常热闹。户主寨老则聚集到村社庙前，举行隆重的祭神活动，以保庄稼不受损害，全寨人畜平安。布依族六月六的来源传说在...

韩愈，是我国古代继司马迁以后最杰出的散文大家。韩愈最擅长于论说文。关于《师说》的写作缘由，韩愈在文章的结尾处虽有说明，而实际上，此文是韩愈针对“师道之不传也久矣”的社会现实有感而发。这是对六朝骈体文瘠义肥辞、无病呻吟痼疾的有力批判，...

高台中心台顶“上平无屋”，是观测天象的场所。在历史上，统治者都是相信天命论的。据史书记载，东汉灵台就有43人供职。现在全世界都公认，中国历史上的天象记录是最完整、最系统、最丰富的。

眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘。从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说，称为六识。如果没有六识而仅...

玉屏地处贵州东部铜仁地区，侗族人口占全县总人口的80%以上，侗家人世代在此生息繁衍，形成了独有的“北侗文化”。国家级非遗文化传承人、侗族箫笛制作专家刘泽松说，玉屏箫笛的制作和演奏历经了500余年的发展，是传统手工箫笛的典型代表。历史上，玉屏箫笛曾作为贡品向朝廷进...

如人之死亡，必先阳痿、绝经，精竭则人亡。此有情之情，称为道情，非是人情。“白牛车”为河车，人体督脉有三关，即尾闾关、夹脊关、玉枕关，分别称为羊车、鹿车、牛车，因三关冲关时所用冲撞之力不同，故有此喻。力小者为羊车，力大者为牛车。甘露如观音大士瓶中之净水，普降大地，滋润万物，...

所以然者，韩深于古文，义山仅以骈俪体作用之，但加精炼琢造，句法老成已耳。认为所以如此，是由于韩以古文作用于诗，而商隐以骈俪体作用于诗。方东树是承认文对诗有影响，而且认为古文与骈文影响于诗的效果不同。韩愈以文为诗，自从陈师道指出后，为...

土家族六月六的来源土家族六月六是被称之“晒龙袍”，与湖南地区汉族的“洗晒节”差不多。相传，覃篨为反抗封建王朝的民族压迫，在这天惨遭杀害。湘西部分土家人认为六月六是太阳的生日，要敬祭太阳神，祈求太阳神赐给阳光，温暖万物，确保丰...

腊月二十六，杀猪割年肉2月11日是农历腊月二十六。俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。关于腊月二十六，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要开始置办年货了。同时，由于农耕社会...

2012中国杭州文化创意产业博览会在杭州和平国际会展中心、浙江世贸展览中心、白马湖生态创意城国际会展中心盛大开幕。北京龙在天皮影艺术团作为唯一皮影文化特色企业，应邀参加展览。结合今年的的展览主题，龙在天皮影推出了充满高科技含量的皮影长卷、皮影动画和皮影...

“天文历法西汉时期天文学是非常发达的，对于星象的观测和认识，有重大成就。当时的天象记录相当丰富。早在《淮南子》一书中，就有“曰中有鵔乌”的记载。路乌，也就是黑子的形象。《汉书·五行志》中还有“汉元帝水光元年(公元前四三年)四月，日黑居...