“柯赛绣”是哈萨克族的传统刺绣技艺，由于其刺绣制作技术独具特色，图案层次分明，光彩夺目，具有浓郁的地方民族特色，备受中外游客的青睐。鉴于她对部落的卓越贡献，其部落就以她的名字命名，这在哈萨克族的历史上是独一无二的。该县为加大民族刺绣基地的管理，努力打造品牌...

盘绣是土族刺绣中最主要的绣法，是土族妇女一生的必修课。解放后，特别是改革开放以来，各级政府、文化部和有关人士，对土族盘绣作了大量的发掘、抢救、继承和保护工作，古老而独特的土族盘绣又焕发出了新的生机和活力。土族盘绣在一千多年的传承中，形成了独有民俗学、美学等多种价值...

浅谈拉丁舞脚法与地面及胯部动作和重心转移所谓Footwork脚法，就是脚与地面的接触部位，或者从一个部位过度到另一部位，比如从脚跟滚动到脚掌再到脚尖，或反之。拉丁舞身体的任何一个动作，都是脚对地面施加压力、与地面对抗、继而挤压身体的结果。手臂是身体的延伸，手臂动作...

在拳经解释一文中，十一格法：自七拳至土农工商为十一格！有的地方把拗步拳式称剪子股。

刚刚用油漆刷过的墙壁或家具常有浓烈的刺激性气味，只需在室内放两盆冷盐水，几天气味便可除去。此外，将洋葱浸泡盆中同样有效。

《荆轲刺秦王》中的一处标点不可忽视四川省绵竹中学龚志华《荆轲刺秦王》中，如下一处标点很值得我们老师领着学生品味一番。荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”

对撒尼人刺绣的研究散见于各民族或彝族的综合性研究中。2008年6月,彝族撒尼挑花被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。以此为界,学界对撒尼人刺绣的研究进入一个蓬勃发展的时期,并取得了丰硕的成果。撒尼人刺绣的工艺历史源远流长。《皇清职贡图》彩绘彝人形象,男女鞋面、妇人...

在第六届中国（安庆）黄梅戏艺术节·全省民营戏剧院团优秀剧目展演中，《女法官的心愿》一个编剧，一个表演，默契，愉悦。《女法官的心愿》主角，胡芳，职业法官。许是亲身经历的缘故，胡芳在表演的过程中，对自然生活的细致模拟，呼出我对胡芳的早期回忆。在...

7月12日，一位绣娘在青海首届“民族团结进步”刺绣展暨刺绣大赛现场绣制剁绣作品。因刺绣多为妇女所作，故属于“女红”的一个重要部分。民间刺绣各具风格、种类繁多，且拥有广泛的群众基础。7月12日，参赛绣娘们正在刺绣大赛现场观摩拉毛卓玛的平绣技艺。青海...

苗族的绣品是绣娘们一针一线绣制而成,就刺绣的纹样而言,布料和绣线是它的物体媒介,而这些装饰纹样被绣制在服饰上,那么苗族服饰便成为了苗族历史和文化的物体媒介。热爱刺绣的苗乡妇女把对祖先的崇拜和对大自然的喜爱用针线缝制在服饰中,这让刺绣这一工艺不仅传承了文化历史,又...

“有心”这个说法很含蓄，虽然字面上没表现出有啥子心，但川人却能领会是指有好心，更具体地说，是指有关怀之心，或助人之心，或照顾之心，或爱惜之心，等等。一位同事尽管自己的儿子也得了甲肝，还提起东西上门来看望，我说：“你硬...

《蘩漪》不听表扬，希望借戏迷挑刺来使之更符合现代观众的观看需求。重创作更要重吆喝，这不仅是《蘩漪》所需，也是诸多文艺产品之缺。

心理健康是所有精力充沛、事业有成者的标志。必要时要自我暗示。要有发愤图强的意愿，告诉自己要坚持、要重新开始。自我暗示疗法本身就是对意志的锻炼。优美的旋律和幽雅的香味有助于调理心境，减少情绪的波动，提高大脑的觉醒程度，带来愉悦的感觉。在上午照半小时阳光对经常...

所以,精美绝伦的苗族刺绣对于现代茶服设计而言大有裨益。苗族纹样刺绣造型设计大多是写意与写实相生,其造型通常为复合型形态,也就是说苗族刺绣的造型往往是多种元素的融合而不是某种单一元素的简单呈现。苗族刺绣图案纹样的演变之路也是其文化轨迹的侧面成像,并成为了...

《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》中的“闲笔”四川省绵竹中学龚志华“闲笔”是金圣叹在评点《水浒传》时明确提出的叙事“文法”之一。荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。首先是表现荆轲的虑事周全，准备充分。燕太子丹的猜忌是对荆轲人格的侮辱，作为战国策士，一诺千金，...