古劳咏春拳和其它咏春拳门派均属少林内家功夫，是少林派中较难的拳种。广州北郊曹德胜所授的咏春拳称“小念头”为“小林头”，鹤山古劳咏春拳则称为“小连头”。广州咏春称“寻桥”为“沉桥”。脚之点应是小腿部位，大腿、胯部均为意控的截制之位。

她们的行动得到了各闰劳动妇女的响应。蔡特金也被誉为“国际妇女运动之母”。1949年12月23日，中央政务院规定“三八国际妇女节”也为中国劳动妇女的节日，当日妇女放假半天。1950年3月8日，我国在北京中南海怀仁堂举行了新中国建立后...

高山族性格豪放，喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，...

每年的农历三月十五日，是云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民的最隆重的传统节日，鲜花节。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为仙女，并且十分崇拜她。阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心，头人想霸占阿茸。头人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出来嫁给他。松枝象征着吉祥如意...

罗让扎花节，是在每年藏历十月二十五日举行，也即是深秋宰牛，分粮之时，藏族各地人们举行家宴,集会，野餐，品尝，着辛勤劳动得来的果实。此时，有的人家还要宴请喇嘛念经。晚上，不少农牧民点上酥油灯，摆上供品，意思是请菩萨也来尝尝秋天收获的果实，这个节被称之为...

当日是桑耶寺的朵堆节，即经藏节，该节日于每年的藏历五月十四日开始，为期五天。自24日起，桑耶寺“神舞”将进行2天，共13场。桑耶寺管委会副主任达瓦称，朵堆节经过1200多年历史传承，至今得到了很好的保护和弘扬，“神舞”是该节日上群众最为喜闻乐见的传统...

寒衣节里，人们要为亡人烧寒衣，妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让家人试穿;男人们则在这一天整理火炉。人们吃饺子、面条等食物来度过寒衣节。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。在这一天，惠州人要吃一种叫“逆糍”的传统食品。惠州人认为，牛为人类辛勤劳动$...

节令歌纳西族儿歌。流传于云南省丽江纳西族自治州—带。歌唱各个节气，普及农业生产知识，培养儿童热爱劳动的品质。唱时根据歌词内容，边唱边模仿大人在田间劳动的动作，成为民间的儿歌表演唱。

节节贯串与节节依次、节节推进是风马牛不相及的。虚领顶劲、气沉丹田，这是一个身体在竖直方向上的对拉拔长过程。相对肢体，腰隙动幅最小，因动幅小，又是全身重心、中心所在，所以通过朝夕走架，主宰于腰之体验自然产生。练习要从“...

在刚刚落下帷幕的第二届中国菏泽艺术节中，郓城县山东梆子剧团排演的动漫舞台剧（舞台版）《跑旱船》，荣获戏剧类节目一等奖，是惟一一个获一等奖的剧目。主要演员刘云霞、冀梅霞荣获先进个人称号。目前，动漫制作还没有完成，在菏泽市第二届艺术节上参加了舞...

农历四月八，又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。山西乡宁在柏山集会，祭祀晋国大夫荀息，后改祭关公、张飞和刘备，会上争食油糕，又称油糕会。民间传说牛王为神...

应该是跳月，是阿昌族的婚姻礼俗，一种婚配活动。居于我国中南部鄂、湘、粤、桂、滇、黔及四川的苗族同胞，自古即有通过“跳月”互相选择配偶的风俗。大多在仲春时节举行，至时，各村寨男女青年酣歌狂舞，各择所欢，相爱以后，始遣媒论婚嫁。

内在节奏和层次进行力度处理是舞蹈的重要技巧之一。“劲”是舞蹈中的节奏美,动作中的“动中之静”或“静中之动”都是靠劲头的运用得当才得以表现,常听到有人这样评论某一演员“姿态动作挺好,劲头不对”,说得就是劲头运用不适当。中学生练习“身韵”的...

砍火星节，苗族传统节日，流行干贵州关岭一带，是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一，历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”，是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后，庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习俗。活动举行时间各家不一，但通常在每年农历八、九...

纳吾鲁孜节，即哈萨克族春节，“纳吾鲁孜节”哈萨克语为“辞旧迎新”之意，按照哈萨克族的古代历法，这个节日表明新年春节来临了，哈萨克族人民将从这一天开始的月份叫做“纳吾鲁孜”。抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。取得客人应诺后，才...