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元宵节丢百病

相传始于东汉初,是因太医马防为百姓施药治病而延续下来的,至今已有近两千年。由于马防用兵如神,很快就平息了陇西、临洮、金城等地之叛乱。如此多年,直到马防辞世。马防子孙遵其遗训,继续施药舍物,特别是每年正月十五、十六两天,更是大舍之日。故人们说元宵节“游百病”始发地在...

医圣张仲景

当时王仲宣仅20余岁,嫌其言逆耳,受药而未服。东汉末年,战乱四起,天灾连年,又逢疫病流行。三阳病表示人体抵抗力尚强,病势亢奋,病证属实。其原方、原药一直延用至今,使用恰当则临床效如桴鼓。所述病种除内科外,也有妇科、外科病。首篇提出了“治未病”思想,目的在于防止疾病传变。

唐代名医孙思邈对不老长生的秘密探索

唐代名医孙思邈对不老长生的秘密探索

孙思邈的医术和养生理念,超越了时间和文化的界限,成为全人类的共同财富。

中医生命与疾病认知方法(传统医药)

申报地区或单位:中国中医科学院中医对生命与疾病的认知是基于中华民族传统文化产生的认识人体生命现象和疾病规律的一种医学知识。中医生命与疾病的知识起源于传说中的远古黄帝、岐伯时代,以《黄帝内经》为标志的中医生命与疾病知识体系的形成至今已有两千多...

中国传统医学的食疗与养生-中医养生

精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。养生的目的养生的目的就是为了延长生命,拥有健康。当人们能够远离病痛,自然就能延缓衰老,延长寿命。生病的人需要运动,没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时,达到强...

宋元时期的戏剧文学(一)

元代戏文重要的有“荆、刘、拜、杀”和《琵琶记》。《拜月亭》为吴门医隐某氏字君美作,据关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编,写蒙古侵金时蒋世隆、王瑞兰颠沛流离的生活和爱情遭遇。元代戏文的集大成之作则是高明的《琵琶记》。元末避居鄞县的栎社镇,明洪武中不就征...

《赤桑镇》西皮唱腔(裘盛戎李多奎对唱)

《本草纲目》:李时珍的医学巨著与现代养生之道

《本草纲目》:李时珍的医学巨著与现代养生之道

《本草纲目》不仅是李时珍的医学巨著,更是现代养生之道的宝贵指南。它深刻剖析了人与自然的关系,倡导顺应自然、和谐共生的生活方式,对现代人追求健康与长寿具有重要的启示意义。

侗医药(过路黄药制作工艺)(传统医药)

侗医药(过路黄药制作工艺)(传统医药)

申报地区或单位:贵州省黔东南苗族侗族自治州侗族是我国民族医药知识最丰富、最普及的民族之一,侗医在当地有着广泛的群众基础,“天、地、气、水、人”五位一体的思想是侗医学术思想的核心。侗医把疾病分为二十四大症、七十二小疾,广泛涉及内、外、妇、儿、骨伤等疾...

同仁堂中医药文化(传统医药)

申报地区或单位:中国北京同仁堂(集团)有限责任公司北京同仁堂是中国传统医药中闻名遐迩的老字号,始建于1669年,至今已有337年历史。同仁堂从1723年开始“承办官药”直至1911年,在长达188年时间里,同仁堂遵照皇家挑选药材标准、恪守皇宫秘方和制药方法,形成一套严格的质量监督制度,同仁堂...

越剧《我的娘姨我的娘》展现最美医生

剧中的吴玉梅如同吴棣梅,20岁走出校门,搭着木帆船回到海岛,成了岛上首位女医生。1972年以来,海山乡新添的2000多人,经吴棣梅之手接生的就有1900多人。为让吴棣梅为更多人所知,浙江省宣传文化系统决定把吴棣梅的事迹搬上舞台。

温病学派医家

明清两代外感热病发病率很高,特别是传染性很强的瘟疫多次流行。当时明王朝趋于倾覆,农民起义不断发生,战乱饥荒,疫病猖獗。在这种情况下,吴有性认识到伤寒与温病是两种病症。《温疫论》对社会影响很大,是温疫病研究的一个里程碑。其后一系列温疫专著相继出现。有一次他认为一个病人已属不治,嘱家...

武威汉代医简

共有92枚,其中木简78枚,木牍14枚。针灸内容较少,大约占9枚汉简,自简19至简21,是记录针灸治疗腹胀病方法。简文中载有“三里”、“肺俞”的穴名。自简22至25则记录针灸禁忌。简文中写着人从一岁至一百岁的各个不同年龄阶段,在针灸治疗时,应注意禁忌的器官部位。据考古研究发现,简26、27也似属针灸...

沈元元:无言的坚守

沈元元,国家二级演奏员,曾任北路梆子二团副团长、党支部书记,中国戏剧家协会会员,山西省非物质文化遗产北路梆子传承人。退休后的他仍然活跃在戏曲的舞台上,发挥着光和热,他曾为众多知名表演艺术家演奏过,但知道他名字的人并不多,他就是被人们称为是北路梆子“活字典”的山西省...

元气说的思想特点

气成为阴与阳两方面对立统一的物质实体,更便于解释自然界的各种物理的或化学的、医学的、生物的运动现象。由此看来,“气”似乎是一种不连续的物质微粒。这是中国古代物理学思想的最大特点。其聚其散,变化之客形尔。可见,元气说在近代科学思想史上具有不可低估的影响。

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