鄙意动功终以太极拳为最高妙，其次金家功夫的开合劲，法简效宏，是鲜有其匹的。不过佛家的气脉功夫，是建筑在高深的禅定之上，不似道家建筑在生理物质同基础之上的自然，那是事实。峨眉宗认为锻炼筋骨脏腑，以祛病延年为目的，则佛家不及道家，尤以结合炼功和药物服饵...

为了提高太极拳全面技能，应当多找切线，出方点打刚劲。这七种武器随机而用，头部进击要谨慎而用。身法灵敏，关键是上下肢配合，移动重心是平衡和支撑全身的根基。

自然门气功一个显著的特点就是把人体整体看待，练就一身完整的功力，使人体各个部分都达成神勇之力。）久而久之使腹部形成一种顶力以抵抗外界打击。大力神功要诀头顶千斤闸，直颈须下压。男子由上额往下圈擦拭面部，女子相反、用双手十指梳头，再双眼左右圈转动各三次...

笛子考级练习曲《婺江欢歌&许树富、张全夫、詹永明曲》竹笛十级乐曲谱

两手上扬双目下，平放虎口招法强。双手向下用切掌，自然向后方用力切出。第二式．**初显谱曰：伏兔穴居寄中指，混沌劈开轮上扬。单手托起无形印，反背回劈切掌降。掌护云门藏杀手，单臂掌托腕肘前。掌打连环不让步，进退随吾意心藏。左右摇摆松肩臂，腰胯灵活形神妙。第六式．砥柱中流谱曰：山...

全兴牌全兴大曲酒是四川省成都全兴酒厂的产品。这首古诗生动地描绘出在西周末年至春秋之间，成都平原的先民辛勤劳作、黍稷丰收、酿酒敬老的美德。汉代酒业较兴盛，如成都城郊出土汉代画像砖中，有《酿酒图》、《宴饮图》、《酤酒图》、《酒肆图》等，充分说明民间酿酒、饮酒的...

八极拳因其自练拳术和功力的需求，既应技击应用和实力的特别要求，在几代人练习、发展中，形成了自身所需要的，独具特点的内修功法，故“两仪站桩”功法，在练习八极拳的过程当中，占有较大的比重，其内外兼修的意义深重，成为八极拳训练中必须下大气力练习的基础功法...

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称...

我国古老的气功疗法作为现代医疗保健的重要手段之—，已为大量的临床实践资料和人体实验研究资料所证实。“练功人也有患癌症的。”切忌盲从，以免空走弯路或出现偏差。足够的练功时间是取得预期疗效的根本保障。剂量小了，有效的药物可以变为无效。根据我们有限的临床经诲验，...

观众一目了然，赵艳容是个遇事不慌，胆大心细的聪慧女子。从赵艳容出场至赵高答应修本这段戏里，正是那惟妙惟肖的眼神，在戏中起到了\"画龙点睛\"的作用，因而使观众在人物的悲、恨、惊、静、喜中受到了艺术感染，了解到了剧情的发展。

戏曲眼法训练是非常讲究而多方面的。它包括了眼部肌肉、眼帘、眉宇之间及口形变化相衬的密切配合等方面的训练。这是不对的，从实践中证明，不经过一定的严格训练和苦练，在表演上是达不到形与神合的要求的。均以旦角为例，以下分别说明。如此不停的连续练习。上下转动准备姿势：与左右转动同。此动作，...

随即眉头向下，眼帘微垂，将目光收回，目视胸前，气息往下沉。恨双目圆睁，眼角上挑。牙关咬紧，气贯胸膛，目光不动直射对方。以上是眼法的基本运用方法，舞台上的表演，要根据人物性格、年龄、思想感情的差异而异。因此，面部各部位与眼法的配合，都要因情而异，不能千篇一律。

安身炮者，譬如天地之化育，万物各得其所也。在腹内气之体言也，其大无外，其小无内。在外之用言之，可以不见而彰，不动而变，无为而成。夫人诚有是气，至可以知，亦可以为矣。在拳中即为大德小德。大德者，内外合一之劲，其出无穷。小德者，如拳中之变化，生生不已也，譬如泉源而时出之。如此形意拳之...

因为一般人的病，大多数皆因下元虚损，而引起各种病变，所以特立这种练功方法，以补助其餘动功的不足，而寻取专门的疗效。同时把右腿微微下蹲，支援全身的体重，变成“实脚”，这叫做“虚实相应”的练法。同时右腿仍然微屈著，支援全身。再用翘剪刀的方法，翘脚伸踵準...

可是八极门圈内人士却都是以“内外兼修”的方法获得超常的功力，并驰骋享誉于中外武坛。通过多年的研究和体悟，笔者认为“八极小架就是易筋经的变异”，二者在功理、功法和效果方面几乎完全一致。《易筋经》确立的这种强身与技击统一，而以强身为基础的锻炼观...