八卦掌自问世以来倍受习武者喜爱和推崇，自董海川在京传艺后，形成了不同的支派。先天掌后天掌体现了八卦掌两种不同的攻防意识。散手掌散手捶是根据八卦符号的生克理论创编。这就是今天习八卦掌者公认的董公因人各受一技的原因。2001年10月3日在北京怀柔举办的八卦掌表演赛上，来自全国各地的八卦掌爱好...

《史记》中的"互见法"是司马迁独创的叙事策略——将人物的完整形象分散在不同篇章，通过对比揭示真相。他以此暗贬帝王（如刘邦的猜忌藏在其他传记中），又褒扬失败者（如项羽、李广的悲情被重点刻画）。这种手法既规避政治风险，又保留历史批判，体现"春秋笔法"的升华...

居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族。康区多指青藏高原东南部的横断山区，旧称“朵思甘”地区。装束上最明显的是，康巴男子多扎英雄结以示勇武。由于安多地区受蒙古和汉族影响较多，所以在习俗和体形特征方面比较有特点。

日常，工布藏族男女上身都穿布料内衣，外着“古秀”，腰间系一条布带，头戴“加夏”帽。女子喜戴首饰，并根据情况分为节日盛装、便装和劳动时穿的服装。上衣一般用蓝绸做原料缝制，也有用布和氆氇做原料缝制的。工布男式“古秀”做工简单，穿时系腰带。古秀以当地高级氆氇、缎子、猴皮、水獭皮...

武式太极拳，人称干枝老梅、朴实无华。此式既不同于陈使老架和新架，也不同于杨氏大架和小架，自成一派，后人称之为“武氏太极拳”。武氏研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。太极拳是一整体运动，要...

西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花，具有深刻的思想性和较高的艺术性。早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民族形式，民歌已经在群众中广泛流传了。揭露与歌颂，反对与追求，在藏族民歌中是比较突出的，这体现了藏族劳动人民对待整...

著名二胡艺术大师刘天华的处女作，也是他最著名的代表作之一。《病中吟》又名《胡适》，因与人名偶合，遂改名为《安适》，意思是作者在贫病、失业的逆境中感到走投无路的痛苦，即“余将安适？”用白话来说就是“我将到何处去？”但又容易使人误解为“安逸而舒适”，因此最后才...

藏语的使用区域主要是在我国西藏、青海、四川、甘肃和云南各省区的藏区。一些与我国接壤国家的部分地区也使用藏语。藏语言的历史，实际上是藏民族社会发展史的一部分。自西藏归属元中央政府，施行统一治理以来，藏区社会发生...

本文深入探讨了中华文字简化与繁体之间的争议，分析了简化字和繁体字的历史渊源、演变过程以及各自的特点与价值。文章认为，简化字与繁体字并非对立，而是相互补充，共同承载着中华文化的深厚底蕴。在现代化进程中，我们应理性看待两者的关系，既传承繁体字的...

在曹寅的藏书中，有《东语》一书，同时曹寅还曾受命拟赴过日本。《红楼梦》比《源氏物语》晚出七百年，两书同为世界不朽的伟大遗产。在中学时代，有一位精通日语的同学，也喜欢文学，我曾要他把《源氏物语》翻译成中文，因事终于没有实现。这可以说是...

白马藏族火把节火把节是我国西南地区少数民族的传统节日，尤其是在彝族中，火把节不仅盛况家前，而且被视为新年的开始。白马藏族与彝族、羌族等民族相处一地，因此其节日文化中的火把节独具一格，被视为藏族年节中的重要一支。冕宁藏族火把节...

随着土族社会的发展，民族的融合，姓氏不断嬗变和增多，由原来的复姓变成了单姓。以后，随着土族与汉族、藏族关系的日益密切，以及宗教信仰等原因，土族人的名字又深受藏族、汉族文化的影响。土族人起名时男女有别，男有男名，女有女名，命名的方法是在名字后面加上一个或两个...

正宗的逍遥镇胡辣汤产自河南省周口市西华县逍遥镇，是“中华名小吃”“河南十大名吃”。经他配制的胡辣汤香辣宜人，味美可口。今年1月，逍遥镇高群生胡辣汤入驻七贤民俗村。高师傅说起了他的家乡周口市西华县逍遥镇。五味调和、质味适中，是为和。

这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。这100姓占全国总人口的87%以上。

农历七月三十日名为“地藏节”。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣...