话剧版《大宅门》仍由电视剧版导演郭宝昌执导，国家话剧院演员刘威、朱媛媛、雷恪生、刘佩琦以及特邀演员斯琴高娃担任主角。在昨天举行的媒体见面会上，导演郭宝昌携主创人员刘威、朱媛媛、雷格生等出席了发布会。担任此次话剧版改编的，是年轻编剧刘深。郭宝昌认为是“细节”...

6月15日下午，庐剧历史剧《丁汝昌》剧本座谈会在合肥召开。大型历史剧《丁汝昌》是我省著名剧作家侯露的新作。座谈会上，专家学者纷纷就《丁汝昌》剧本追昔抚今，共同探讨安徽文化的独特性。

申报地区或单位：上海市青浦区江苏省无锡市吴地民歌民谣总称“吴歌”，它是吴文化的重要组成部分。吴歌发源于江苏省东南部，是具有浓厚的民族和地域特色的民间文学艺术，距今已有三千二百多年历史。吴歌包括“歌”和“谣”两部分，从内容来看，它既包括情歌，...

吴式太极拳的特点是，动作轻松自如，连绵不断，松静自然。这些服务员只好赔礼道歉后散去，此事传开震动上海。他在上海时，一次，遭到几个壮汉的同时袭击，吴鉴泉虽已古稀之年，竟能轻快地将他们一一击倒。1927年，吴鉴泉由北京迁居上海，1928年他被上海精武会和国术馆聘为教授...

今天，因出演“活佛济公”而深受观众喜爱的著名影视、哑剧艺术大师游本昌，带着展现弘一法师最后五年人生经历的话剧《最后之胜利》将到南京鸡鸣寺讲堂首演。昨天下午，82岁高龄的游本昌在鸡鸣寺与媒体见面，并分享饰演弘一法师的心得。游本昌坦言，之所以创作《最后之胜利》，...

每年农历正月初四开始举行的“阿露窝罗节”，是阿昌族最为盛大的节日。节日那天，远近村寨的阿昌族纷涌而来，汇集于庆典中央窝罗台坊四周，欢歌起舞，庆贺节日。泼水节泼水节和当地的傣族一样，阿昌族也过泼水节，泼水节期间是年轻人择偶的好机会，届时常常由姑娘家备好八大碗...

王昌元，女，浙江杭州人。1945年出生，著名古筝演奏家，其父是有名的古筝教育家、当代浙派筝的传人，上海音乐学院教授王巽之。王昌元九岁即随其父习浙派筝。1984年，王昌元赴美国肯特大学研究世界音乐，并在纽约、波士顿、匹兹堡、费城、芝加哥、夏威夷、印地安娜等地...

许昌学院30余名师生组成调研队，深入平顶山、南阳等地，调研曲剧的发展情况。许昌学院音乐学院团委书记申璐莹介绍，豫南戏剧以曲剧为代表性剧目，曲剧诞生于上世纪20年代，为全国第八、河南省第二剧种，被国务院列为全国首批非物质文化遗产保护名录。申璐莹，这也是此次调研的...

相关传说“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后，纷纷向国王求情;邻国知道后，也送回了小白象。久而久之，便形成了阿昌族的传统节日——会街节；形成了阿昌族的传统舞蹈——青龙白...

从方言来看，阿昌语分陇川、潞西、梁河三种方言。语音方面，陇川方言有卷舌化声母，梁河、潞西方言则没有；陇川、梁河方言有清化的鼻音、边音，潞西方言没有。词汇方面，方言之间的非同源词在30—50%之间，陇川方言借傣语词较多，梁河、潞西方言借汉语词较多。语法方面，陇川方言使动范畴形态变...

少数民族服饰阿昌族姑娘服饰穿蓝色、黑色对襟上衣和长裤，打黑色或蓝色包头，有的像高耸的塔形，高达一、二尺。有的则用二寸多宽的蓝布一圈圈地缠起来，包头后面还有流苏，长可达肩;前面用鲜花和极色绒珠、缨络点缀;这与阿昌人的劳动生活有关。阿昌族服饰以户撒、梁河两地最具...

神树到了寨中宽畅的祭祀场后，再将神树立起来，围着神树搭建祭台，在树上挂上大弓，安上太阳，披挂起鲜花绿叶，在祭祀台上绘满阿昌服饰图案。随着木刻水獭猫举上神座，祭祀台宣告搭起。舞狮队和舞象队也可到各村表示祝贺。青年男女则进行对歌活动，并用山花树叶蘸着清水互相挥洒，表示祝福。这...

巴乌中高级乐曲《景颇山》林荣昌曲

二胡乐曲谱《草原情歌》朱昌耀编曲

自建院就立下“出人出戏出精品”宗旨的许昌万里豫剧院，除恢复传统戏之外，还上演了两部引起强烈反响的现代大戏。5年来，许昌万里豫剧院辗转多省，一路艰辛，送戏下乡，共演出1700多场，赢得了社会好评，近日，被省委宣传部、省文化厅、省广电局、省新闻出版局联合授予服务农民、服务基...