宣恩土家八宝铜铃舞宣恩土家八宝铜铃舞，俗称“解钱”，是流传于湖北酉水流域土家族地区的一种古老祭祀歌舞。酉水古称酉溪，发源于宣恩境内七姊妹山南端的锣鼓川，似一条玉带，流经鄂、湘、渝三省市边区的9个县市，最后注入长江。目前，八宝铜铃舞的生存空间越来越小，现状堪忧...

在我看来，姜昆很可能把非遗传承人概念误当作是唯一传承人了。其实，非物质文化遗产的传承，与姜昆所说的自己是第三代的“传承”，根本不是一回事。这样一来，姜昆申报相声非遗传承人，就可能会遇到一些问题。如果最终是这样一个结果的话，姜昆会不...

为参加第九届中国艺术节，角逐中国文华奖，4月20日，潮剧《东吴郡主》经过新一轮细排，在惠如剧场内部彩排。东吴这个戏，最成功的当属导演。但是，剧作家和导演留出了大量的篇幅，细致地予以陈述。但是，4月20日的演出，张怡凰仍然给了一个非常意外的惊喜。张怡凰的表演感情充沛，舞台...

吴茵喜饮成都花茶。抗战初，她来成都演剧，常同有女才子之称的赵慧深，导演沈浮、谢添等坐茶馆，吃成都人喜欢的三件头的盖碗茶。这种茶具，以江西瓷为上，彭县瓷次之。沈浮的病，病到连多年老友也认错了。她献身艺术，一生专攻“老旦”，在银幕和舞台上塑造了许多感人的中国老年妇女形象，被誉...

及张士诚据吴，辟为丞相府书记，未几辞去。未几，以荐为江西行省幕官，累官兵部员外郎。与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人并称“北郭十才子”，亦为“明初十才子”之一。著有《北郭集》6卷。洪武十三年，以“犒师不周”处死。室名“蜀山书馆”。

在云龙湖畔的戏曲茶馆，徐州梆子省级非遗传承人、中国戏剧“梅花奖”获得者、国家一级演员燕凌正式将5位弟子收入门下。这也正是燕凌收其为徒的重要原因。20年，把初出茅庐的吴燕磨练成如今剧团的当家小生、国家二级演员、江苏省十佳青年演员。其中有3位是燕凌这次收的徒弟。她们都是业...

童的遗稿《春秋左传考证》和《春秋左传札记》竟是由其恩师订正、作序并推荐出版的。

在史学方面，吴氏教学侧重于实际音乐的史学研究层面。自七十年代末起，吴氏致力于明代琴谱《神奇秘谱》的研究，在挖掘、整理、用打谱来重建中国古代音乐的实际音响方面独树一帜。针对当前的多元音乐文化语境，在强大的西方话语形式中国化之思潮中，吴氏力主传统话语形式的当代...

吴晋字平子，福建莆田人。莆田派的印章，印文多作小篆，或以小篆渗合大篆。较为对称平板，章法多不够紧凑，刀法较为工整。在当时的一些地区内，有一定影响。

为了挽救这门艺术，近年来，山西省孝义市积极开展传承和保护工作，建立起文化产业皮影基地，邀请多位皮影戏老艺人和一些有志于传承皮影戏的年轻人，共同承担起孝义皮影戏的保护抢救、整理传承。如今，在政府、民间和市场的联合推动下，在孝义境内兴盛的著名皮影戏剧种...

·吴歈（yú）周代的南音之一。用南方的吴，北方的蔡来概括各地的歌曲。

昆曲辉煌的历史足以自傲,但近代以来昆曲传承之颓势也毋庸讳言。对昆曲而言,当下最急迫的任务仍然是表演艺术领域的继承,现在是,在未来很长一段时间也是。我们可以感慨这人类文化的尴尬,却必须直面摆在昆曲前路上的这无法变易的事实。同时,只有最大限度地致力于将前辈昆曲名家的表演艺术...

本文深入探讨了湘绣针法中的“平绣”技艺传承。从平绣的特点与魅力入手，阐述了其历史渊源、面临的挑战以及传承的重要性。通过讲述传承人的故事和现代创新举措，展现了平绣技艺在新时代的生命力，呼吁更多人关注和参与到湘绣平绣技艺的传承中来。

虽然家人很为他的健康担心，但76岁的夏俊彦却不以为然，他只是对手艺无人传承感到遗憾。”夏俊彦的儿媳妇鲁花利说。”找不到徒弟传承手艺多年来，夏俊彦一直和民间老艺人合作演出，别人唱他表演。随着年纪的增大及有关部门的重视，夏俊彦也考虑过找个学徒把这项手艺传承...

吴门三家是指在苏州出现了吴门派书法的代表人物——祝允明、文徵明，王宠。明代中期，书法家普遍摆脱台阁体书法的束缚，重倡帖学本义，在苏州地区，形成吴门派书法。以祝允明、文徵明、王宠并称“吴门三家”。其中祝允明擅长草书，文徵明、王宠工于小楷。祝、文、王三...