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大周天秘传启动功法

以上即是秘传卧式大周天启动法基本功法之行功要领,快则10分钟,慢则1小时,人人可以掌握。全息学认为,局部时空是整体时空的全息缩影;整体决定、规定了局部的发展方向、轨迹,同时局部可反作用于整体。对于人而言,“全息”可分两个层面来分析。一般意义上的人体健康锻炼都是基于“全息”理论...

西周的“学在官府”体制

“学在官府”是西周教育制度的主要特征。主要体现学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到。比如西周时国学的主持者称大司乐,负责祭祀和国家典礼,是国家最高礼乐官,同时兼管国学教育事务。在“学在...

负重容易,忍辱难——乱谈《周仁回府》

杜鸾之子杜文学避祸远逃,将妻子托与义弟周仁。严嵩管家严年欲霸占杜妻,将周仁骗至严府强授官职,逼其献杜妻。后,严嵩被参倒,杜鸾复职,其子升官归乡,闻妻死讯,斩严年,责周仁。杜妻赶到,真相大白。正是在这样细腻的做工中,演员将周仁的苦痛表现得是入木三分。...

周晏生:舞动梦想为中国加油

周晏生:舞动梦想为中国加油

然而也就是这种对舞蹈艺术执著的追求,让周晏生获得了举起奥运火炬的难得机会。去年,由周晏生担任总导演的《清明上河图》(青春版)又获得了巨大的演出成功,可是,周晏生始终没有离开过舞台。

周天子的外交礼仪九宾之礼

周天子的外交礼仪九宾之礼

周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏,分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为三等:卿、大夫、士,诸侯国国君则自称为孤。这公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士合起来称为九仪或称九宾。按古礼,九宾之礼只有周天子才能用,但到...

东周士大夫的服饰是什么样的?东周男子服饰简介之四

东周士大夫的服饰是什么样的?东周男子服饰简介之四

东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的样式比商代略为宽松。衣袖有大小两种样式,领子通用矩领。这个时期的服装还没有钮扣,一般腰间系带,有的在腰上还挂有玉制饰物,腰带主要有两种:一种是丝织的为“大带”或叫“绅带”、另一种是皮革制成的为“革带”。本图为窄...

周敦颐“太极”观的美学特质

从庄子所言“易以道阴阳”来看,庄子对《周易》是有所研究的。对于“太极本无极”的表述,是理解为“太极本于无极”还是“太极本就是无极”,历史上朱、陆有过激烈的争论。周敦颐的“无极”之“无”是无形、无状、无名、无限之意,是“太极”成为本体的依据。“太极”是这幅宇宙图景中...

《周末二人台》11.10-11.11节目预告

亲爱的“台迷”朋友们大家好,本周六上午9点30分《周末二人台》为您准备了咱们热心戏迷点播的精彩二人台《卖饺子》《打金钱》,而周日上午9点30分您不但能听到我们热心台迷点播的二人台经典《十月怀胎》《压糕面》,而且还有对二人台文化大院的艺人采访以及《二人台文化之旅—...

唢呐天机,花舌秘密

唢呐天机,花舌秘密唢呐花舌类似语言学的弹舌音,弹舌音的最本质特征就是,依靠气流引起的振动,舌头以及相关部位是不由自主的被动的颤抖。最常见的弹舌音是舌尖部位与上牙龈颤动的大舌颤音,西班牙语字母rr是大舌颤音。小舌的生理功能是吃食及吞咽时堵鼻腔。小舌颤声音细腻,音色控制范围大,...

“小杜丽娘”王婕妤周庄“寻梦”

5月26日,王婕妤在周庄古戏台表演。《游园》《寻梦》,这段日子,王婕妤每天都在水乡周庄古戏台演出这两折戏。2013年初,王婕妤经过考试,进入江苏省昆剧院,成为一名专职昆曲演员,主攻闺门旦。自2001年昆曲被联合国教科文组织列入“人类口述和非物质文化遗产”起,水乡周庄便...

悸动的生命——周洁

悸动的生命——周洁

周洁,中华人民共和国一级演员,中国当代舞蹈界的杰出代表。她主演的长篇电视连续剧《海外遗很》、《山野》等使她问鼎于中国电视“金鹰奖”最佳女主角及“飞天奖”。作为中国舞蹈家协会理事、表演艺术委员会委员、数届CCTV全国舞蹈大赛评委,她的舞蹈作品不仅享誉国内,而且应邀在法、德、奥、...

周代酒礼与酒俗

周代乡饮习俗,以乡大夫为主人,处士贤者为宾。饮酒,尤以年长者为优厚。其尊老敬老的民风在以酒为主体的民俗活动中有生动显现。

《周易》和天文学——向李申先生讨教

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家,并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实,古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为,制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据,应当“顺天以求合”,而不是为了让天象符合...

略论汉字与书法的密切关系

书法艺术形式美的产生与变化与文字制作的方式、载荷文字的材质有着密切关系。同样,用刻凿手段制作于金属器物上的文字有着另一种不同的特点,如刻凿于金属上的秦诏版权量文字,其方折错落之妙,是与刻凿手段密切相关的。这一切,成为后世金文书法艺术的母体。)这种有趣的现象,说明...

论《周易》始末及其意义

这些,大约就是中国“周朝大义”中对人类才能教育的逻辑体制。社会的上下关系是上义下利,上道德下仁义,上官下民。后儒要灭前儒立新说,就应对儒学整体进行评说后才能进行!想实事求是、恢复历史本来面貌,就要进入历史事件中。据留下来的历史文献记载,孔子参与“单氏取周”“约史纪...

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