——苏轼所谓“二十四韵”是否可指《二十四诗品》《二十四诗品》旧署唐司空图作。其主要理由是，“一韵”指近体诗中的一联，把一首诗即“把一品称为一韵，是绝不可能的”。肯定的一方则认为“一韵”也可指称“一篇”，苏轼所谓“二十四韵”就是指司空图《...

王昌龄在生前已经诗名满世，被称为“诗家夫子王江宁”。在《全唐诗》中，收录了王昌龄诗共160余题180余首，其中女性诗作大约18题25首。丈夫的离别，少妇并没有怨天尤人，反而自责自悔，表现了她对丈夫的一往情深。宫怨诗主要描写帝王后宫与世...

在我国浩如烟海的诗词歌赋中，有不少咏蝉的名篇佳作，诗人们往往托蝉言志，借蝉抒情。虞世南的《蝉》和骆宾王的《在狱咏蝉》，便是其中的两则精品。——骆宾王《在狱咏蝉》第一、工于比兴。此时的“蝉”是得志人的象征。虞诗热情歌赞了蝉的清高与脱俗。总之，这两首诗...

年夜来没有人告诉我们诗像什么。恰是有了“如戏的人生百态”，于是便有了默示“人生”的“诗”与“剧”，当然也有了默示“人生”的舞蹈。专家们于是说“舞蹈是人类激情的极致的默示”。“体验”先于“默示”，而“默示”又必需与“体验”后的凝练与结不美观融洽，舞蹈作品的“...

自清末黄人、林传甲各自所著《中国文学史》发韧之作的百年以来，我国已出版了千余部《中国文学史》著作。较之以往的中国山水诗研究著作，《灵境》的创新之处，约有五端。其一，尊重史实，立论新稳《灵境》中许多新人耳目的见解，都是建立在对山水诗史客观而理智的逻辑描述基础...

唐玄宗以此讨杨贵妃欢心。以诗文咏马，在中国可谓源远流长。此后，有关马的诗文接踵而至，不胜枚举。有关马的文章也有相当多的数量。但马不肯食，见其女出入，动辄“喜怒奋击”。这女子就将其中的缘故告诉了父亲，父亲则“伏弩射杀之，暴皮于庭”。话未说完，马皮就将此女卷走...

“自我徂尔，三岁食贫”是女子恪定妇道的宣言。氓的“二三其德”说明在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。反映了当时社会普遍存在的夫权对妇女的摧残。在当今社会，不少女性择偶时把物质条件放在首位，以依附于男性为婚姻常态，与《卫风·氓》中的女主人公对比，这可谓是婚姻...

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生...

龙年春节期间，浙江小百花越剧团将在杭州献演两部大戏《陆游与唐琬》《藏书之家》。

今天读新教材必修中的《二首》，对《诗经》又产生了新的感受。《诗经》二首，一选《卫风》中的《氓》，一选《小雅》中的《采薇》。《氓》是一个女子在讲述自己的恋爱和婚变，诉说心中的无奈与痛苦。这样的诗在评界习惯上被称为“弃妇诗”，《氓》可以说是弃妇诗$#...

桃花诗唐伯虎桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒后还来花下眠。半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。马尘车驰贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比车马，他的富贵我的闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作...

实质上，《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后，研究者代不乏名家，而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》)，是目前所见最早的...

二胡基础练习曲三百首简谱版

雁是中国古诗吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗行：“鸿雁于飞，肃肃其羽。”雁为候鸟之一，秋凉之后往南飞，春暖时节向北归，《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”，“孟春之月”“候雁北”的说法。咏雁诗中有不少是吟咏雁行...

《清明祭诗》10.一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。《清明祭诗》11.佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。《清明祭诗》18.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明祭诗》21.春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。《清明祭诗》22.春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。《清明...