白族调，是白族民间最为普及的一种演唱艺术，几乎男女老少都会唱，即便唱不出口的人也会背上几首歌词。'白族民歌讲究押韵和声调高低相协的格律，在对歌当中如一方跑了韵便算是输家。各地白族民歌唱词基本一致，曲调则因地区不同而风格各异,主要分为大理调、剑川调、西...

·拆唱曲艺表演形式的—种。即将—人单唱或众人齐唱的有人物故事的曲艺节目，按角色拆开来由数人分担演唱。有的还配以简单的化妆和表演，名为彩扮或彩唱。如“拆唱八角鼓”、“拆唱单弦”、“拆唱快书”等。

京剧唱段和伴奏琴谱老生/花脸唱段

京剧唱段和伴奏琴谱旦角/老旦唱段

儒家在人性论上居主流的观点是性善论。人性本善，故为道德可能性之根据。这是性善论者必须给予论证的问题。\"恶\"是道德必要性之根据。实际上，朱子与象山在与人性有关的许问题上看法都极其相似。自其理而言，则天以是理命乎人物谓之命，而人物受是于天谓之性。象山也...

12月11日下午，由卢工沪剧队和老西门街道联合举办的庆祝从艺50周年《国家一级演员张杏生唱腔演唱专场》在蓬莱路374号老西门街道文化中心成功举办。张杏生和弟子以及前来祝贺的嘉宾演唱了张杏生从艺50年来的代表唱段，受到戏迷们的欢迎。有张杏生“第一粉丝&rdquo...

美声学派早期的理论与实践就是以阉人歌手的唱法为依据的。阉人歌手的时代结束后，如何解决男性歌手发正常声解决高音问题成为研究的课题。关闭时喉头是向下的，气息由口部向后向上直入头盖，喉头要尽量保持不动。关闭声的练法极难掌握，必须在良师的引导下进行。

近日，著名昆曲艺术家张卫东先生在商务印书馆涵芬楼举行了其新书《赏花有时度曲有道张卫东论昆曲》的新书首发讲座，和广大昆曲爱好者共同探讨了昆曲的现状和发展，并现场吟唱、教授著名昆曲唱段。今年是昆曲被联合国教科文组织确立为首批“人类口头遗产和非物质遗产代表”的第...

“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里，有一种现象，即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现，与文化评价的论文中心体制密切相关。正是...

铁镜公主是由梅兰芳演唱的，杨延辉则由谭富英、马连良二人分别前后演唱。解放后，中国唱片社为著名小生演员姜妙香出版了这段唱的唱片。截至目前，京剧《四郎探母》只出过一种全剧唱片。经过不断的传承，这出戏已经成为家喻户晓的名剧。与此前乃师所灌...

对于粤剧唱工，很多人希望我谈谈，借这个机会希望与同行共同商榷，所以作为“抛砖引玉”，我愿把我的粗浅见解讲出来。“字正腔圆”我想应该是唱得好的标准之一。但是真正做到“字正腔圆”，却是一件异常困难的事。可谓“从心所欲不逾矩”，这...

“耍拳”理论，是和式太极拳有别于六大太极拳流派之处的一种拳术方法理论，体现出和兆元祖师匠心独到之处。和式太极拳编排是依据人体结构理论为指导，以自然为原则。拳架与中医、易理理法相一致。和式太极拳根据“有诸内，必形诸外”的理论，拳架练法由外带内，周身顺...

演唱时坐成八字形，扬琴居中，其他乐器分列两旁。演员各持乐器，自拉自唱。演唱者根据其演唱技能和自然条件来划分角色。此时虽已有生、旦、丑等角色的分工，但并无严格的行当区分。艺人们将这种状况称之为“有脚色，没行当”。

由于韩娥歌唱艺术的影响，所以齐国雍门一带群众都善于演唱悲哀的歌曲。王豹、绵驹、薛谭、秦青、韩娥等人，是已知我国历史上最早出现的一批民间专业歌唱艺术家，作为民族歌唱艺术的先驱者，为通俗民族声乐艺术的发展，做出了积极贡献。

上音人唱昆曲中午休息时分，在上音广场上，来自校园的各个社团都亮出看家本领。其中一个专攻昆曲。他们轮番上场，唱了昆曲《牡丹亭·游园惊梦》、越剧《桑园访妻》等等。无论是花旦还是小生，个个功架十足。她解释，正如取材于越剧的二胡协奏曲《梁祝》，研究中国音乐绕不开戏...