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《汉文皇后》经典重现剧情“纠结”动人

《汉文皇后》主要讲述当朝窦皇后在进宫前与年幼的弟弟相依为命,入宫12年后被选为皇后后开始寻弟。窦皇后既念姐弟情深又思国家法纪,内心十分“纠结”,但深明大义的窦皇后,最终把弟弟送上刑场受刑的故事。饰演“窦皇后”的刘小丽自己是这样评价这出戏的。

杜甫《天末怀李白》原文、翻译、赏析

有文才的人往往薄命遭忌,鬼怪正喜人经过可作食粮。时李白坐永王璘事长流夜郎,途中遇赦还至湖南,杜甫因赋诗怀念他。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。代人着想,“怀”之深也。对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是...

跟着宋词去“探店”—寻找古代文人的美食天堂

跟着宋词去“探店”—寻找古代文人的美食天堂

本文通过解读宋词中的美食描写,带领读者探寻古代文人的“探店”足迹,感受他们心中的美食天堂,体会那个时代的生活气息与审美意趣,同时也展现了中华美食文化的源远流长。

《诗经》选读

另一方面,《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐...

白族民族音乐文化白族洞经音乐是啥样的

白族民族音乐文化白族洞经音乐是啥样的

2006年4月15日,“2006中国云南(昆明)白族三月街”首届白族洞经古乐展演暨学术研讨会在云南省图书馆举行。这次展演会上,他被邀请担任评委。而大理被称为洞经之乡,如何避免雷同,推出自己独特优势,应该是目前白族洞经音乐所要思考和创新的。洞经音乐在云南重新广泛流...

埙经典图文教程带练习谱

八孔埙右手无名指按住第一孔,中指按住第二孔,食指按住第三孔;左手无名指按住第四孔,中指按住第五孔,食指按住第六孔。在进行呼吸训练时,要注意两点:第一、吸气要深,但不能过饱,否则容易造成呼吸肌和各肌肉群的过度紧张,使呼气质量下降;第二、呼气要有预留,所谓“气留三分”,不能...

蓝文祥主演的经典曲剧《齐桓公之死》

曲剧《齐桓公之死》主演介绍:兰文祥1937年生,满族。历任河南省栾川县曲剧团二级演员、副团长、名誉团长。先后在80多个戏里扮演过主要角色,在历届戏剧汇演中曾多次获奖。在《包公辞朝》中饰演的包公,获演员一等奖。

天干地支与十二生肖:中国历法中的文化符号

天干地支与十二生肖:中国历法中的文化符号

本文探讨了天干地支与十二生肖作为中国传统文化符号的深层含义,分析了它们在历史长河中如何融入人们的日常生活,并成为了中华文化的独特印记。

上海古猗园牡丹花友会经典昆曲天天演

在近日举办的上海古猗园牡丹花友会上,雍容华贵的牡丹之姿让不少游客纷纷为之倾倒。芍药和牡丹并称为“花中二绝”,不仅因为开花时间挨得很近,且同属芍药科芍药属,长相也十分相似,同样极具观赏价值。预计五一小长假期间,古猗园内的这些“春日解语花”将接力盛开,不间断地为市...

天津市评剧白派剧团演出白派经典名剧《杜十娘》韵味醇厚

昨天下午,天津市评剧白派剧团在位于卫津河畔的海河剧院演出了重新加工排练的白派经典名剧《杜十娘》。天津市评剧白派剧团团长、白派第四代传人王冠丽,继承了筱白玉霜的艺术风格,先后恢复重排了10余出白派经典剧目,深受观众好评。王冠丽主演的《杜十娘》秉...

赵长天:时代变迁催生"韩寒们"青春文学会消失

在“五四”青年节前夕,记者对话上海《萌芽》杂志主编、“新概念作文大赛之父”赵长天。时代变迁催生了“韩寒们”1956年,中国作家协会和团中央在北京共同召开了第一次全国青年文学创作者会议,会后诞生了新中国第一本青年文学杂志&mda...

黄梅戏经典剧目《天仙配》《女驸马》参加六届巴黎中国传统戏剧节

应法国中国文化中心邀请,10月23日、24日,安徽省黄梅戏剧院携《天仙配》、《女驸马》两台传统经典大戏亮相塞纳河畔,参加在巴黎举行的第六届巴黎中国传统戏剧节。23日晚,由孙娟、吴亚玲领衔的《女驸马》率先登台。袁媛、梅院军、王霞、胡媛媛、魏蓓蓓、程小君、张立等青年演...

回归传统,重读《诗经》——评《清代学研究》

实质上,《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后,研究者代不乏名家,而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》),...

日本小提琴天才三浦文彰“不愿做偶像只拉琴”

日本小提琴耀眼新星三浦文彰16岁的时候就在汉诺威国际小提琴比赛中横扫多个奖项,是该比赛史上最年轻的冠军得主。4月20、21日,三浦文彰将联手武汉爱乐乐团一起在琴台音乐厅演绎“大师作品系列交响音乐会”。和著名日剧《交响情人梦》的男主角一样,三浦文彰自幼便展...

回族历史回族天文历法简介

回族历史回族天文历法简介

蒙古统一中国时,忽必烈因回回“阴阳星历”精妙,遂命扎马刺丁任职司天台。扎马刺丁在职期间,曾根据西域历法进“万年历”。西域历因在推测天象方面精确度较高,又“五星纬度”为“中国所无”,其法一度被采用。直至1280年郭守敬创“授时历”后,始被废止。

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