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唐代科举趣闻之行卷与温卷的潜规则

唐代科举趣闻之行卷与温卷的潜规则

本文探讨唐代科举中的"行卷"与"温卷"现象——考生考前向权贵投递诗文以求推荐的潜规则。揭示唐代科举在"才学"与"人情"间的博弈,最终因宋代糊名制而衰落,但其中反映的公平性问题至今仍具启示意义。

墨子隐藏千年的黑科技!比ChatGPT还智能?

墨子隐藏千年的黑科技!比ChatGPT还智能?

墨子的思想在科技领域持续闪耀,以独特方式推动并重塑着当代科技发展,彰显其跨越时空的非凡价值。

中国古代的“风水学”究竟是科学还是迷信?

中国古代的“风水学”究竟是科学还是迷信?

风水学,作为中国古代文化的重要组成部分,一直以来都备受争议。本文深入探讨了风水学的起源、发展及其核心理念,试图从科学与迷信的角度对其进行解读,揭示风水学在现代社会中的价值与局限。

瑜伽高手八大秘密要领

但是记住,一定要先暖身才不会像化石一般伤了身子喔!“暖身”是做运动前一定要做的事,尤其是进入瑜伽练习前。凭感觉去解除身体与心灵的不适,也凭感觉在你的能力范围内施行练习,才是最安全也不勉强的好方法!所以练瑜伽时要随时提醒自己:我要感觉。“均衡”对健康是...

杂剧宾白、唱词与科介的深度解析

杂剧宾白、唱词与科介的深度解析

杂剧作为中国古代戏曲的瑰宝,其艺术魅力体现在宾白、唱词和科介等独特构成部分。宾白贴近生活,唱词富有音乐性和情感,科介则通过表情与动作展现人物情感与性格。杂剧不仅承载丰富历史文化,还具有当代价值,关注社会与人性。传承与发展杂剧需平衡传统与创新,关注其与社会文化的互动...

哲学透视自由作为科学与艺术的共同本质

科学和艺术的正式划分是前述1746年巴托的论文。百科全书派实际上将科学和艺术并列,使之成为人类全部知识的两大门类。自希腊以来,美的艺术与自由的科学分分合合,最终成为两个有明确区分的职业,人类知识精英两个不同的活动领域。

穿越《儒林外史》:揭露科举制度下的荒诞与讽刺

穿越《儒林外史》:揭露科举制度下的荒诞与讽刺

本文深入剖析《儒林外史》中对科举制度的批判,通过书中人物与事件的荒诞性,展现科举制度下的社会讽刺。文章旨在揭示科举制度对人性的冲击以及对现代社会的启示。

科学煮鸡蛋

所以,煮鸡蛋也要得法。

揭秘“腊撒”:阿昌族男女恋爱的桥梁

揭秘“腊撒”:阿昌族男女恋爱的桥梁

腊撒是在阿昌族青年男女中流行的一种特殊游戏,世代相传,既是友谊的象征,又是使青年男女成为佳偶的桥梁。“腊撒”译成汉语就是换手艺的意思,大致分为“相送”、“回礼”、“赠送”、“刹水”4个阶段。若是女方对男方有意,便收下男方的烟盒。如果姑娘真的有心和小伙子成亲,...

独龙族女子面上为什么要“纹面”独龙族的文面女

独龙族女子面上为什么要“纹面”独龙族的文面女

截止目前,这个民族仅有62位文面女在世,其中最大年龄108岁,最小的也已50岁,她们的影像和生活因此显得弥足珍贵,被称为独龙族的活化石。他们为达目的,不怕艰险。文面仅限于妇女,独龙语称之为“巴克图”。独龙江以北的中上游各地,妇女文面样式基本相同,不分氏族和家庭,少...

东汉的理性之光:王充与他的科学批判实验

东汉的理性之光:王充与他的科学批判实验

东汉思想家王充在谶纬迷信盛行的1世纪,以理性精神著《论衡》,挑战权威迷信,展现超前科学思维。他通过实证观察与逻辑推理,将雷电解释为自然现象(《雷虚篇》),驳斥圣人异相神话(《骨相篇》《问孔篇》),否定鬼神存在(《论死篇》),并提出"效验"认识论,强调观察、实验与逻辑验证。其#...

摩登舞女学员要学习如何收紧自己身体

摩登舞女学员要学习如何收紧自己身体摩登舞中女伴的收紧身体,很多人都明白要收紧身体和夹臀,但仍然觉得身体一直没有收紧,在这里谈谈我对摩登舞女士如何收紧身体的理解和看法。摩登舞是一种空间延伸的舞蹈,我认为应该从垂直方向和水平方向去理解身体的收紧...

中国戏曲学院表演系首招秦腔本科生

2013年,中国戏曲学院继续面向全国招生,计划招收本科生515人,这一计划规模已经连续稳定了7年。2013年,中国戏曲学院表演系首次招收秦腔、阿宫腔、吕剧、柳子戏、藏戏等专业方向的本科生。至此,我国4个世界级非遗剧种已全部纳入中国戏曲学院的本科教学计划。

清代科举舞弊为何屡禁不止?

清代科举舞弊为何屡禁不止?

本文探讨清代科举舞弊现象与考试制度漏洞。阐述了贿买考官、夹带经文、请人代考等舞弊手段,分析其因录取名额有限、考官选拔监督机制缺陷、安保与身份验证不完善等漏洞产生,指出对社会的负面影响,为今考试制度建设提供教训。

气法真言秘要

摆好姿势后,先深深地吐三口浊气然后再尽量习、缓、深长地向忧陀那(丹田)吸气,同时脚后跟提起。其法先用高位马步桩,双手合十于面前鼻下,或系心于呼吸,或走念于忧陀那(丹田)、或想佛与菩萨的庄严宝像。先尽量缓慢地将全身浊气呼出体外,再均匀地分三口吸气入忧陀那(丹田)部位。

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