大觉集二十《大觉高僧兰若》，仇注据原注谓大觉当是高僧名。后诗直云嗔王录事，知其别为一人矣\"。\"知王为驻守成都之武将，与集二十《久雨期王将军不至》当为一人。\"钱笺据朱景玄《唐朝名画录》\"王宰家于西蜀\"。王倚集三《病后过王倚饮赠歌》，杜甫作于天宝十三载，困居长安时，赠歌极道王倚敦笃交...

武夷岩茶，是我国历代名茶中的上品，历经沦桑而不衰，迄今在国内外市场仍属佼佼者。独特的主态环境武夷山在福建崇安县东南十公里，四面皆溪壑，有三十六峰、七十二洞、九十九岩之胜。九曲溪水碧绿清透，素有碧水丹山、奇峰怪石著称。山中气候温暖，无严寒醋暑之别，年平均气温在18℃以上。常年雨量充沛...

在各位紫砂艺人的探索、追求和开拓中，宜兴紫砂事业必将更进一步的腾飞。砂壶艺术的生命力，还体现在「茶和壶」的关系中。品茶是一种文化意境的享受，玩壶则是一种艺术花园的遨游，但当茶和壶相伴一体的时候，茶为壶增益，壶为茶添味，茶和壶的合用，在文化艺术的陶醉中，心旷神怡。

当时台湾北部为一片未开垦处女之地，播植茶树发育异常良好，品质亦佳。同治六年杜德收购台湾乌龙茶运销澳门，因台茶芳香郁馥，风味特殊，而获意外好评，因而颇具信心，遂设立茶叶精制工厂于艋舺（万华）。

但沧海龙吟琴几转易主，至民国时已为顺德晚闻堂主人马复所得。该琴至今亦下落不明矣。益王出秋波琴及金印赏赐。后卢北科女适里人李剑山，以名琴为嫁奁，遂归李氏拾月山房珍藏。秋波琴迨至1940年，曾展于香江举办之广东文物展览会。至于九天珠玉琴在清末时即已不显于世，无可考究的了。松雪琴和附城李氏...

昆曲，是形成于明代的嘉靖前期。再加上，魏良辅死后，梁辰鱼的《浣纱记》一剧，以此新腔入戏，而马上走红而打响名号，于是此一新声就有了昆腔（昆山腔）的名号，即，因此，昆曲就正式诞生了。按，此为当日前后的各种有关此明太祖接见人瑞之事的史料及地方志所不载，而只是周玄暐个人所演义的故事，不是...

中国人最先发现和利用茶，茶最早是作食用和药用，茶作饮用则晚于食用、药用。据此，《南窗纪谈》认为中国饮茶始于三国，《集古录》则认为始于魏晋。\"郝懿行认为饮茶始于东汉末，而萌芽于西汉。……刺左右多与茗汁\"。务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。不仅中原广大地区饮茶，而且边疆少数...

拔塞器的尺寸、规格不合标准，容易引起软木塞断裂，让断裂的软木塞卡在瓶颈里。切勿整个钻入，以免将软木塞穿透，导致木屑掉入瓶内。当两片金属片整个进入瓶塞与瓶口的细缝后，以拇指和另外四只手指扣住拔塞器的握柄侧面，以顺、逆时针的方式向上施力慢慢旋转，将软木塞拔出。瓶口锡箔的切除无论是使用...

月季桂圆茶可调理肝脏《黄帝内经》认为肝是将军之官，是主谋略的。月季花桂圆茶月季素有“花中皇后”之称。月季味甘，性温，入肝经，有活血调气、消肿解毒的功效。二者结合更有补肝益气之效，是非常适宜调理肝脏的茶饮。月季花桂圆茶的做法：取月季花5朵，桂圆肉50克，蜂蜜适量。将桂圆...

不可否认，于丹教授自有其聪慧能干的一面，她在普及《论语》、介绍孔夫子方面做了有益的工作，这一点值得肯定。研究和讲解《论语》，说到底就是研究和讲解孔子。

本期怒族文化，就带你了解不一样的怒族音乐。怒族是个能歌善舞的民族，上至白发苍苍的老人，下至伊呀学语的幼童，几乎都能闻歌起舞。要问怒族有多少歌多少舞？怒族民歌的特点是运用隐喻手法，句式简练，语言质朴，由于怒族的生活为农耕生活，所以与劳动生活结合得比较紧密。《孤儿歌》反映了孤...

本文将带您深入剖析战国七雄的版图之争，揭示地理因素如何影响国家命运，以及这场斗争如何塑造了华夏大地的战略格局。在战国时期，七雄并立，各国依据自身的地理优势，制定了各具特色的战略方针，从而在这片古老的大地上演绎了一场场惊心动魄的版图之争。本文将通过细致入微的分析，展...

这部经典之作透过历史人物的政治行为和决策，反映了古代的政治策略和道德观念，对现代社会的治理和教育提供了宝贵的启示。《左传》中的故事和思想，促使我们反思如何将传统智慧融入现代政治领导力的培养和公民道德建设中，提醒我们在追求发展的同时，不应忽视文化传统与道德规范的重要性。

本文通过描绘节日的盛况，展现了雪雕艺术、冰上运动、满族歌舞与美食等丰富多彩的活动，带领读者感受这一传统节日的真实性、文学性、逻辑性和可读性，共同领略北国冬日的独特魅力。

11月2日晚，大型民族话剧《解放解放》在拉萨上演。《解放解放》全剧以倒叙的表现形式，讲述十八军某部后卫连（收容队）克服重重困难进军西藏的故事。该剧讲述了一群满怀理想主义、胸怀天下、平凡而坚韧的革命战士在行军过程中搜救伤员和掉队同志、找回走失牦牛和骡马、...