布依族八音坐唱又叫布依八音，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。所谓布依八音，是指流传于安顺关岭、镇宁至黔西南贞丰一带的传统说唱曲艺。布依八音又叫八音坐唱，演出队伍8至14人不等，所唱生、旦、净、丑诸戏曲，不化妆。因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、...

后天八为“流行之用”，重在功用方面，是为了“尽变化之能事”。“远取诸物”以八卦之物练八势和以先天为风用，后天为外用等原则将阴阳八卦理论应用于武术中成为拳术的。将先天八卦图用于内修，在八卦掌中首先是从人体这一八卦之体入手的。这...

农历十二月初八日，称做“腊八节”。这种腊祭仪式常在新旧年交接时举行，一般在十二月，民间就把十二月称做“腊月”。年年推算，很不方便，到南北朝时，便将十二月初八日定为腊祭日。腊月八日成为民间传承的大腊日期，简称“腊八”。民间吃腊八粥，特...

欧阳询·八诀丶[点]如高峰之坠石。L[竖弯钩]似长空之初月。澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。分间布白，勿令偏侧。墨淡则伤神彩，绝浓必滞锋毫。肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须怒降为奇。四面停匀，八边具备，短长合度，粗细折中。心眼准程，疏密欹正。筋骨精神，随其...

·隔八相生法三分损益法的又称。所生的各律按照十二律排列时，自出发律至所生律，连同首尾计数共为八律，故称隔八相生法。《汉书·律历志》中则称之为“八八为伍”。由于五度相生至仲吕后，不能复生黄钟，而各律之间又有大半音和小...

而八极拳有一个极其鲜明的特点，就是它与六合大枪有着十分密切的关系，可以说八极六合珠联壁合，相辅相承，缺一不可。所以先父写《三字经》，开宗明义，一起笔就写到六合枪在八极拳里的位置，写到吴钟是以“枪中王”立名于庆云县的庄科村，以表明拳枪密不可分的关系。...

·明乐八调南宋燕乐宫调系统在明末时残存的八调。实为四宫中的八种调式。其中包括夷则均的仙吕调、夹钟均的双调、双角调、无射均的越调、黄钟羽、仲吕均的道宫、小石调、正平调。但由于明乐八调的乐谱并不全是南宋传下来的，而历代的燕乐宫调理论又并不完全相...

古琴减字基本字义dàzhùmǒsì大八注抹四古琴减字详细解释是“大八注抹四”五个字的减体连写。大八下面的“主”即“注”的另一减字体式。

右手无名指按住第一孔，中指按住第二孔，食指按住第三孔，拇指按住第八孔；左手无名指按住第四孔，中指按住第五孔，食指按住第六孔，拇指按住第七孔。两手的小指轻放于埙底部，起托持埙体的作用。

无疑，这两栏文章构成《儒家与自由主义》一书的主体。在政治理论方面，儒家相对淡化行为主体的权利意识而比较重视责任与义务，这与社群主义较为一致。就此而言，儒家的自我观显然接近社群主义的思路，但是，儒家的自我也决非淹没于纭纭众生之中而丧失个性的Dasman，不...

中国汉族地区，将这一天作为释迦牟尼的成道日，于是腊八成了佛教节日。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。

用数字8在音符的上面或下面，表示该音要高八度或低八度重复。

罗疃八极拳初时主要代表人物是张克明和李大中，二人同师学自吴家，且拳械皆精，以八极武功和六合大枪之术而名闻遐迩。二人之后，罗疃八极拳名人辈出，武林轶事更是层出不穷，最著名的代表人物是河北省沧县东南乡南良镇的李书文。李书文的武功令人叹为观止，在武术界享誉甚高。...

汉族民间传说初八是谷子的生日。谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。顺星节又称八仙节，汉族民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。这一天，汉族民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。开业一些商场或店铺在今天开业...

在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。腊八节吃腊八粥，也有一定食用注意事项。在中国北方地区有在腊八这天用醋泡大蒜的习俗，名“腊八醋”。泡腊八蒜是一道主要...