尚武武德为上，为人仁厚善良；修身注重礼仪，养性抛弃豪强。济困驱邪扶正，莫争高低短长；积善必有余庆，积德百世流芳。练功习武，既是为了继承和发扬祖国优秀的武术遗产，也是为了锻炼筋骨，陶冶性情，磨练意志，增强体质，祛病延年，还是为了防身抗暴，振兴中华，振奋民族精神，抵御外敌。至...

首先，这部戏在立意周礼，整场戏也选取“宫殿捉妖”“裂锦闻声”“烽火戏侯”三个主要故事情节，来展现褒尚竭力维护周礼的精神。单从这几个故事，实在看不出编剧所谓的周礼到底指的是什么。整场戏唯一的感觉就是编剧在周礼的外衣下，随意编造故事。

·引u南北朝宋、齐、梁、陈间“相和歌”中，用一定宫调的乐曲。以宫、商阶名称“宫引”、“商引”等。有的有歌词，有的只有曲调。宋有四引，梁有五引，均见《乐府诗集、转引陈释智匠《古今乐录》。v北宋间，大曲中的一个部分。据沈括《梦溪笔谈》卷五...

就是能够教育人民、服务社会、引领风尚。”河南小皇后豫剧团团长王红丽如是说，他们编排、改编的每一部剧目，都是按照这个标准去做的，尤其是他们编排的现代豫剧《铡刀下的红梅》。正是凭借这部剧，作为我省民营演出团体，河南小皇后豫剧团的现代豫剧《铡刀下的红梅》在国内获得了...

导言历史的长河中，史书典籍如同明亮的灯塔，为我们探寻古代文明的道路提供了指引。在众多的史书典籍中，《晋书》作为唐朝房玄龄所著的一部重要历史史书，以其严谨的史实、优美的文学风格和深刻的历史思考，成为了研究晋朝历史的重要依据。本篇知识导读将带领...

心学，王阳明所铸的思想瑰宝，历经世纪仍璀璨夺目，指引着教育的航向。其"知行合一"与"致良知"的理念，不仅在古代书院里生根发芽，更在现代教育的土壤中绽放光芒，塑造着具有深邃思维、高尚品德和强烈社会担当的明日之星。心学的真谛，在于激发每个人内在的力量，引领...

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最为突名。...

《沈氏农书》是清初张履祥校定，同张氏自己的《补农书》合并刊行。张履祥介绍《沈氏农书》时只称为涟川沈氏撰，也不知沈氏是谁。[1]《沈氏农书》共分四部分：“逐月事宜”、“运田地法”、“蚕务（六畜附）”及“家常日用。”因而现在凡讲水稻施肥的传统经验时必引...

章法是书法艺术形式美的重要组成部分。楷书章法的整体感，首先是整齐，字的排列形式是字与字、行与行之间的等距，给人一稳定、庄重的视觉效果，这种形式最适合严格意义的楷书。一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果，而整体是由无数个局部构成。楷书$#...

《良宵引》是虞山琴派的代表曲目之一，为开指必弹之曲。最早见于1614年的《松弦馆琴谱》，该曲于隋代问世，盛行于明代，流传至今，仍然深受令代琴人的青睐，这与其固有特点是分不开的。《良宵引》，从题义来看，便是一首月夜轻风，良宵雅兴的琴曲，欣赏时，胸中当无一丝尘俗气...

是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务日繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。郡移太史并课，最者以为尚书史。若此者甚众，皆不合孔氏古文，谬于史籀。其称《易》，孟氏，《书》；《礼》、《周官》、《春秋》、《左氏》、《论语》、《孝...

因为不能够克服「舍己从人」心里和技术障碍，就完全没有进入「引进落空」世界的可能。不是有一丝一毫的掤劲、柔韧劲之加压、防御，或有万分之一力量的顶抗或些微阻碍对方的方向。太极拳「引进落空」的技术就像骑双轮脚踏车一样简单，但是要把「引进落空」的技术，练到像特技人...

周、陈二位先生的撰述主要是依据刘勰《隐秀》原文质疑张戒引文，力图将人们的眼光导向刘勰的原始文本，为探寻“隐秀”论本义清障。或有晦塞为深，虽奥非隐，雕刻取巧，虽美非秀矣。尽管多数研究者持肯定意见，本文却不敢苟同。名为三，其实为一，因为喻体都是“互体”。尤以《原道》、...

中国的书法艺术不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。书法是中国特有的艺术，虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺术当于汉字的萌生同时。目前发现的于原始汉...

但是，“一见钟情”毕竟难以立马“以心相许”，对于初学者而言，因为对书法的认识还不深，特别是对书法的教与学研究不多，看到书店里花花绿绿的各种字帖，难免眼花缭乱，最好的办法就是请教对书法教学有经验的书法家，这样可以少走弯路。按照孙过庭《书$#...