又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。特别是窥基，直绍玄奘所传，融全贯通，加以发扬，有“百部疏主”之称。其性质有染有净，即有漏无漏两类。为与唯识说相适应，主张用唯识观。是为唯识观的初步。其中以大庄严寺文轨和慈...

学者们大致认同,左江花山岩画绝大多数都表现为距今两千多年前的壮族先民集体仪式活动场景,当今社会的现实生活与左江花山岩画的内容或已相去甚远。”[1]9换言之,“古代社会某个民族的生产生活民俗、宗教信仰,往往在当今的该区域民族社会中仍会留下文化印记。而梳理好...

《左传》作为一部编年体史书，不仅详细记录了春秋时期的历史事件，还展现了深邃的历史观与卓越的文笔魅力。其历史观体现在对历史规律的深刻反思与现实世界的洞察，而文笔魅力则在于言简意赅、生动传神的叙事技巧。《左传》是历史与文学的交响乐章，为我们提供了一面镜子，照见历史与时...

卡托·哈瓦斯在《小提琴演奏的新途径》一书中指出：“错误的运弓可以毁坏世界上最好的左手技术。”可见演奏乐器时需要多么的放松。

唐太宗李世民即帝位时，国家仍处在社会凋敝、民生穷困的状况。李世民即帝位时，魏征任谏议大夫，后任中央行政长官之一的侍中，封左光禄大夫和郑国公。魏征曾反复上疏，陈述时弊，指出当时司法上最大的流弊是不能公平执法。魏征正色进谏，最后太宗采纳了他的意见，依法处理了庞...

第一段音乐素材取自河南民间吹打乐，采用左手下滑大颤等手法，并以右手指法，类似唢呐在吹奏，曲调平稳流畅，优美如歌。除了右手的大段托劈指，我们还更应注意左手的技法，这才是关系河南筝曲韵味之所在。这种风格的表现，充分地体现在河南筝左手的技法运用上。值得一提的是以...

宋徽宗赵佶画选芙蓉锦鸡图。宋徽宗赵佶文会图藏台北故宫博物院。此图右上虽有宋徽宗（1082－1135）的题诗，左中有他的画押，左上另有蔡京题诗，但俱属可疑，可能是徽宗画院名手之作。宋徽宗赵佶（1082－1135），是一位诗、书、画三绝的艺术家...

在以往的扬琴教学学习中，很多的强调是左手和右手的技巧；轮音，颤竹，弹轮等。特别要注意在演奏单手连贯的旋律时，单手轮音的密度问题，如果演奏得非常稀疏，就要加强这方面的训练，让单手的密度加快。但其实大部分的原因是没有注意这方面只要刻意注意一下单手的密度问题，让单手和轮音保持在...

普米族原始宗教最大祭典称为“诺提”，是一种祭祀天地诸神的集体活动。在韩规经文中，仅对天神剿b的经文《诺提经》一部就达49分册之多，且有许多繁琐的仪式。“诺提”祭典由全氏族和全村落共同举行，每次祭祀活动，由旅长负责召集组织，祭物由各户进献。根据传统，“诺提”祭典要持续三个月，一...

清宫画家张宗苍画选。公元l751年，乾隆皇帝南巡，张宗苍进献了画册《吴中十六景》，深得乾隆皇帝的欣赏，后来进入清宫廷画院供奉，为宫廷作画，是乾隆时期一位重要的宫廷画家。清张宗苍山水图纸本设色143×75.6cm清乾隆十七年（1752年）北京故宫博物院藏本幅落款：“臣张宗...

古琴自学方法《第三部左手指法字母》沉草农

巴乌通俗乐曲《聚也依依散也依依》左宏元曲

二胡左手技巧综合练习《河南音乐风格练习》

二胡左手技巧综合练习《河北梆子风格练习》

（二）左手按弦必须按到所需的音高；通常是要求按到该音的上一级音高位置上。（三）按规定的时值按滑，通常是滑音的时值占原音时值的1/2。（四）其符号记为“”，通常标在该音的右上方。