尤其是土生土长的北京曲艺，具有京城地方色彩的说唱艺术，兼具民间口头文学的特点，可以说是我国非物质文化遗产的一部分。北京琴书，据说在清代兴盛于河北省安次及北京的南郊农村一带，是为广大群众所喜爱的一种大鼓书形式，在民国初年传入京城内。新...

陇川县王子树乡的景颇族爱国山官早乐东也挺身而出，向英国侵略者提出严正抗议，并出示虎踞关、铁壁关两块碑文拓本，证明这块土地历来属于中国领土。在保卫章凤街的战役中，景颇族人牺牲了五十多人，为保卫祖国付出了极大的代价。与此同时，早乐东的爱国气节与维护民族尊严的不屈精神是...

景颇族的织锦以内涵丰富，色彩别具一格而着称，在中国范围内景颇族织锦都十分受到欢迎。现代织锦又增加了材质柔软、款式新颖的钱包、挎包、提包、披巾、拖鞋、领带等。山官贵族使用的织锦图案在内容上更为丰富多彩，用料讲究，织工精细，显得富丽华贵，非常精美。其中，尤以盈江盏西地...

编者按：谭元寿先生舞台生活80周年座谈会日前在京举行。本刊根据录音整理了梅葆玖委员和叶少兰委员的会议发言，予以发表。“谭”、“梅”是创造京剧历史的两个字，谭、梅是百年京剧从成熟走向鼎盛的两位标志性人物。这就是谭、梅两家对百年京剧的历史功绩。在...

京族群众在这一天也仿效汉族祭神拜祖。作法完毕，群众上前将“施幽”的食品一扫而光。京族过节内容与汉族同，烧纸衣、金银元宝给祖先，并备三牲拜祖，煮糯米饭吃。农历七月十五是京族的中元节，而当地其他民族则是在农历七月十四过节。京族的中元节上有一传统仪式叫“...

景颇族是我国云南省世居少数民族之一，有着悠久的历史。景颇族的丧葬习俗也比较有特点，他们一般行土葬，但也用火葬的，流行歌舞吊亡灵。现在就随小编来了解下景颇族文化之丧葬习俗文化。葬后还必须为死者举行送魂仪式，在坟前剽牛或杀猪。属于正常死亡的，一律土葬。下葬数月...

申报地区或单位：北京市崇文区北京景泰蓝技艺又名“铜胎掐丝珐琅”，因成熟于明景泰年间，故名“景泰蓝”。其技艺是用铜作胎，将细铜丝轧扁后以手工制成各种图案，掐、焊、贴在胎体上，再施珐琅釉料，经过烧制、磨光、镀金等多道工序最后制作出成品。景$#...

日前，国内首部3D全息戏曲舞台剧《牛郎织女》在北京国家大剧院戏剧场上演。说起来，黄梅戏的大胆创新已不止这一次了。后来推出新编黄梅戏《严凤英》，吴琼再次发挥了创新精神——采用舞台剧的形式，结合了充满现代感的交响乐现场伴奏以及现场合声。但是，3D黄梅戏的前景如何，恐怕见仁...

《人物龙凤图》是战国时期创作的一幅绢本淡设色画。该画是中国现存最古老的帛画。《人物龙凤图》表现的是龙凤引导墓主人的灵魂升天的情景。图中画一细腰女子，身穿宽袖长衣，头后挽这一个垂髻，衣服和冠都有装饰物。妇人两手向前伸出弯曲向上，作合掌状，左侧而立，女...

景颇族在几千年的历史长河中，用自己的聪明才智和辛勤劳动创造了丰富多彩、辉煌灿烂的民族织锦文化，成为中华民族乃至世界织锦文化中宝贵的精神财富。景颇族织锦可分为传统织锦和现代织锦两大类，图案花纹多，有文化内涵，包容性很强，内容丰富，样式种类繁多。现代织锦又增加了材质柔...

潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺规模宏大，寺内占地２．５公顷，寺外占地１１．２公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达１２１公顷以上。千百年以来，潭柘寺一直以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的风景，神奇的传说而受到历代统...

申报地区或单位：河南省新郑市河南省新郑市是中华人文始祖轩辕黄帝诞生、建都之地。五千年前，新郑为有熊国。据文献记载，农历二月初九，黄帝生于轩辕丘（今新郑市区北关）。后来，他于三月初三在有熊国开国立都，肇造中华文明。古代官民为纪念黄帝功业，在轩辕丘旁建轩辕故里...

本文旨在探讨如何深刻理解《骆驼祥子》一书所反映的社会背景，通过对作品时代背景、人物形象及社会环境等方面的分析，揭示作品深层的社会意义。

景颇族的人从恋爱到订婚再到结婚都有着特别的习俗，从中你可以了解一些景颇族文化。这种热闹场面，当地人叫“串姑娘”。其实，“串姑娘”是景颇族青年一种极好的自由恋爱方式。“串姑娘”到一定阶段，男方便请“勒脚”到女方家提亲，一旦女家同意这门亲事，双方便选定良辰吉日...

一直以为，以中国画的水墨，画中国戏曲的人物，最是相得益彰，因为骨子里都是中国最传统最古老的玩意儿。无疑，画戏曲人物，当代最有名也最富有特色的画家，属关良、韩羽和马得三位前辈。但细看，又有分别，风格各有异趣。老人年逾九旬，笔耕不辍，自幼痴迷京剧，他的戏曲人#$...