在农历二月初二，土族人家通常会爆炒大豆（蚕豆）、豌豆、麻麦等食用。人们知道后，到处寻找开花的金豆救龙王。炒吃麻麦，寓意各类粮食冬休之后，开始入土发芽，寄予了土族人期盼五谷丰登的美好愿望。炒粮食里掺上炒熟的麻籽，称为“麻麦”，吃起来喷喷香。互助东瀛一带的土族这天还要...

于是家家户户相约在二月二炒包谷花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。意为能阻挡蛇蝎百虫入内，消灾减病，求得一家人身体健康。食品冠龙字这一天吃饼者称为“龙鳞饼”，食面者称“龙须面”，食糕点者称“吃龙胆”，吃麻花者称“啃龙骨”。食品冠以龙名，意为吉祥。

具体来说，八三拍是以八分音符为一拍，每小节有三拍，而四三拍则以四分音符为一拍，每小节是三拍，两种拍子都是强弱弱进行；同样，二二拍以八分音符为一拍，每小节有二拍，四二拍以四分音符为一拍，每小节也是二拍，两种拍子均为强弱进行。八三拍与四三拍的差...

畲族传统节日，畲族二月二畲族文化历史悠久，无论是民族风俗还是传统节日，都有一定的文化内涵。福鼎双华畲族二月二“会亲节”是畲族传统节日之一，迄今己有360余年，也是列入了第一批福建省非物质文化遗产保护名录。会亲节时，畲族同胞从四面八方云集而来，访...

二胡曲《二泉映月》作者阿炳原名华彦钧，出生于社会地位低下的道士家庭，自幼从其父亲学习音乐，擅长演奏各种民间乐器，尤精于二胡和琵琶，二十一岁患眼病后双目失明沦为流浪艺人，晚年生活贫困，死时年仅57岁。因此可以说，这一首感人肺腑的悲歌既是阿炳自传式的作品...

二锅头作为京酒的代表，已有八百多年的历史。牛栏山二锅头，宗气一脉相传，于2002年9月4日荣获“国家二锅头原产地认证”。历史1982年，顺义县牛栏山乡金牛村，一处西周时期的贵族墓葬中出土了一批青铜器酒具。这批器物共8件，造型精美，纹饰华丽。荣誉2001年2...

申报地区或单位：安徽省亳州市河南省开封市、滑县山东省定陶县二夹弦又名“两夹弦”，是一个历史悠久的地方戏曲剧种，广泛流行于苏、鲁、豫、皖四省，因主要伴奏乐器四胡的四根弦分别夹着弓上所系的两股马尾演奏而得名，至今已有三百多年的历史。二夹弦最初为纺棉小调...

2、二胡班每周的课程表：时间安排一二三四五早上7：30－8：30二胡二班二胡二班二胡一班二胡一班二胡一班下午4：10－4：50二胡四班（二年级）二胡四班（二年级）二胡三班（三年级）#...

现在在山西新绛县一带，二月二有社火活动，与元宵节花会相似。主要是高跷、抬搁、肩搁、早船、花鼓等。最有特色的是娃娃鼓车，拉车的、擂鼓的皆由儿童扮演。晋西北地区不少农村也讲究这一天大闹社火，垒砌“塔塔火”。更有特色的是打击古朴的“撇锣鼓”。晋中有些儿童则要在这一天放风...

二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。除祭祀龙神外，民间往往还举行多种活动纳吉，诸如舞龙、剃龙头、戴龙尾、开笔等。这一天理发，叫“剃龙头”或“剃喜头”。撒灰这一节俗，由来已久，直到今天，许多乡村地区仍然流行。潍县、莱州等地称作“报捷”，谐音爆蜇，据说吃了炒蝎豆...

撑腰糕二月初二“龙节”这天，我国南北方的农村，人人均食“撑腰糕”。由于油煎或火垠年糕，价廉味美，又加上有敬龙、祭“龙”的信仰内涵。因此，旧时二月二日吃撑腰糕的食俗相当风行。这便是明代食撑腰糕的盛况。饺子饺子有的形似元宝，有的形似耳朵，龙抬头这天吃饺...

五代石恪二祖调心图。石恪二祖调心图－丰干日本东京国立博物馆藏石恪二祖调心图－慧可纸本水墨35.5×129厘米日本东京国立博物馆藏图中表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时景象。据《宣和画谱》中收录他有关道教的作品有：《仙宗十友图》、《严君平拔宅升仙图》、《五...

民间认为龙系吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。依笔者看，“二月二，龙抬头”这句话的来历与中国古天文学家对星辰的认识和农业节气有关。二十八宿按照东南西北分成四宫，并按照它们的形象附会为四种动物。每到农历二月，处于龙头位...

  读晚明小品文，了解到古代士大夫阶层，特别崇尚九大雅事：寻幽、酌酒、抚琴、莳花、焚香、品茗、听雨、赏雪、侯月。能纵情于这些领域，并有不俗追求的，必为有情怀，有文化，有闲暇之人。不若当今衮衮诸公之为生计而奔波，整日灰头土脸，哪里还有工夫和心思在这些闲情逸趣上。即便已经实现...

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。农历二月初二，是淮安民间的传统节日...