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辞职,开给辞职前后七种心理的处方

我们都是情感动物,尤其在这个变革的年代。

木兰辞 [古曲]

潮剧《西施归越》启示之五

《西施归越》的舞台美术非常简洁实用。这就是编导租用道具发簪作为主人公西施最后命运的暗示。《西施归越》的演员队伍非常精简,有名有姓的角色只有6个,全台戏只不过20多名演员,队伍不庞大。《西施归越》三大优点具备,让该剧轻装上阵,是思想性、艺术性、观赏性具佳的精品力...

笛子名曲[苦去甜来全靠党&陆金山、冯国林曲]

杨凯笛子名曲集《苦去甜来全靠党&陆金山、冯国林曲》

琼剧《情归青山湖》演出

记者了解到,海口市琼山琼剧团自2012年底改制为海口市琼山区琼剧演艺有限公司后,至今不过一年多一点时间,但他们已经推出了三部新剧目,包括大型古装琼剧《朝阳情缘》、《情归青山湖》和《麒麟锁》。其中,面世一年时间的《朝阳情缘》已经演出近百场,而才推出4个月的《情归青山湖》也...

腊月来了,年味儿都去哪儿旅游了?

腊月来了,年味儿都去哪儿旅游了?

年味儿,究竟去了哪里?是否也跟着现代人的脚步,去旅游了?在这变化的时代中,我们寻找着记忆中的那份温暖,希望能在匆忙的旅途中,重新找回属于自己的年味儿。

好听的洞箫乐曲选《彩云归》

好听的洞箫乐曲选《彩云归》

钱起《暮春归故山草堂》赏析

暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。这就使诗人以压抑不住的激情吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”。“怜”者,爱也。“不改清阴”,简炼而准确地概括了翠竹的内美与外美和谐统一的特征。所以它不仅给人以美的享受...

徐悲鸿《九州无事乐耕耘》来龙去脉

1953年9月23日,徐悲鸿出席全国文艺工作者第二次代表大会,担任大会执行主席,听取周恩来总理的报告。会后,徐悲鸿又赴北京建国门外的国际俱乐部参加欢迎波兰代表团的宴会,席间突发脑溢血,被送去北京医院抢救。两天后,即9月26日凌晨2点52分,徐悲鸿那颗满怀对祖国对人民挚爱的心脏停...

宾至如归

公元前542年,子产奉郑简公之命出访晋国,带去许多礼物。当时,正遇上鲁襄公逝世,晋平公借口为鲁国国丧致哀,没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员,把晋国宾馆的围墙拆掉,然后赶进车马,安放物品。晋平公得知这一消息,吃了一惊,派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯把情况报告了晋平公,...

峨嵋清静归一法

过一阶段后汗敛清爽,心旷神怡,此时也就达到了清静归一功的“清净境界”。

武当功夫之过去现在和将来

其余的师兄弟大多是十来岁的孩子,有来了5、6年的,也有来的一年半载的。不由对这些孩子产生了敬意。乔委员长说“武当内家拳是东方文化的瑰宝,应发扬光大”。一九九二年,为了满足社会各界的需求,武当道教武馆又成立了专业的“武当武术表演团”。

盼望着胜利归来的侦察员(《沙家浜》选段)

音乐常识小辞典

十五世纪以来,在对位与和声上都规定应避免平行五度之出现。减七和弦由四个音连续小三度叠置而成,其特点是无明确的倾向性。

穿越《楚辞》遇见“神仙”:探寻屈原的信仰世界

穿越《楚辞》遇见“神仙”:探寻屈原的信仰世界

本文通过深入解读《楚辞》,剖析屈原笔下的神仙意象,探寻其信仰世界。从神仙的描绘、屈原的情感寄托,到其背后的哲学思考与信仰体系,文章展现了一个立体而丰富的屈原形象,以及他对后世的深远影响。

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