过一阶段后汗敛清爽，心旷神怡，此时也就达到了清静归一功的“清净境界”。

田菊林其父田瑞亭是北方昆弋班著名笛师，早年曾随昆曲大王韩世昌赴日本演出，有“笛王”之称。后到山东省吕剧团担任教学并参与导演工作。除此以外田菊林还参加天津的业余曲社，经常为曲友教授指导。1986年1月21日因患脑溢血抢救无效，逝于天津一中心医院，终年60岁。

郝兰田能综合各家老旦之特长，并以老生唱法掺合旦腔韵味，而创制出风格独具的老旦新腔。

笛子名曲[油田的早晨&王铁捶曲]

5月13日到17日，由田沁鑫监制、清心文化制作的话剧《英雄24小时》将在北京东方剧院首演。不久前，田沁鑫导演扩大“田沁鑫戏剧工作室”，创立“清心文化”。田沁鑫团队在短时间内收集了中国英雄资料，研究了中国英雄概念，以一份新方案再度与美国人讨论。田沁鑫...

柳琴谱根据录音整理

耙田是为了耙碎田中的泥块，耙平水田，使稻子有疏松的生长土壤，且能均匀受水。特殊的是，水族农民用“船耙”和“石耙”耙田。石耙的主要作用不是耙田，而是磨平。水族地区广泛流行“活路头”生产习俗。农时到来，“活路头”择吉日，举行简单的仪式，象征性地...

作归去来兮辞，以明其志。后人景仰其高风亮节，以其辞入于音律，即琴曲归去来辞也。”《醒心琴谱》中《归去来辞》之后记曰：“《希韶阁琴瑟合谱》称此曲为陶渊明所作，而他谱皆无此言，只称辞为潜所作。今乃以入之音律，其尘视冠冕之怀，机通造化之妙，足以师百世矣...

张大千将古今历代各家各派的画风技法，无论山水、人物、花卉，均加以观察、记录、整理、综合，不但集古今书画的大成，并将中国绘画的技法推展至最高峰。因此从这个观点而言，从元代赵子昂至今已七百多年，以张大千治艺体系之庞大，加以其晚年泼墨泼彩时代新风格之造境，谓其“五百年来一大千”...

本文讲述了中国古代梯田建设源于对土地的渴望。先民凭借简陋工具，精心选址、开垦，修筑石坎土埂与灌溉系统。不同地区有各具特色的梯田类型，如南方水稻梯田和北方旱地梯田。梯田具生态意义，元阳、龙脊等梯田是文化遗产与旅游资源，面临挑战需保护，...

孟浩然北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。层层辗转表达，句句语涉数...

前不久，中央电视台与《读书》杂志联合召开中国人文纪录片之路研讨会，对人文纪录片共性的创作规律及个性的探索方式进行回顾和总结。人文纪录片坚持对某种文化现象进行深刻的剖析，在这方面，《江南》堪称典范。中国纪录片学会会长刘效礼强调要充分彰显中国人文景象和...

截至目前，包括国家级非物质文化遗产保护项目岫岩剪纸在内，我市共两项“非遗”项目被列入世界“非遗”名录。从学艺至今一直活跃在岫岩农村乡镇及周边市县表演传承民间皮影艺术，是目前岫岩民间皮影戏艺术的领军人物。征集岫岩境内的影卷、影箱，建立影卷资料库。

9月10日下午，罗田县委书记肖燕梅，县委副书记、县长詹红运带领夏志东、郭建明、童伟民、胡朝晖等县领导到县黄梅戏剧团调研，并看望慰问了《大别山放歌》剧组演职人员。从7月14日开始，罗田县将《大别山放歌》搬到天堂寨景区演出，目前演出18场次，受到各级领导和各地游客的好评。肖燕...

红河哈尼梯田文化内涵深厚、独特、具有科学性和完整性。以耕作梯田著称于世的哈尼族，其农耕生产生活过程中用水的独特方式，对森林的深刻崇拜，以及节日庆典、人生礼仪、服饰、歌舞。哈尼族与其它各民族平等相等，和睦共处，这种人与人和睦相亲的特点，也是红河哈尼梯田一道亮...