佤族自称“阿佤”，意为“住在山上的人”。佤族是一个笃信万物有灵的民族，佤族人民对动物的崇拜最典型的对象就是对牛的崇拜。因此牛成了佤族人民崇拜的图腾，也成了他们财富的象征。牛虽然是西盟佤族的图腾崇拜，却也是他们用来进行剽杀祭祀的猎物。过去，佤族的主要财富就是牛，...

孔雀蓝，最早出现于制瓷业，是瓷器釉色之一，“孔雀蓝釉”又称“法蓝”。孔雀蓝的旗袍高贵典雅，极富中式魅力。孔雀蓝的旗袍也吸引着一众外国人。孔雀蓝，也是时装秀场上常见的色系之一。▲仿唐式的礼服及头饰，配以孔雀蓝的色彩，典雅又不失时尚，散发着浓浓的东方韵味。孔雀蓝·家装以孔雀蓝的家具、...

藏式木雕家具便是藏族特有的民间传统工艺之一。一幅西藏早期的经书封板木雕，人物雕刻别有特色，用两个点表示眼睛，两条曲线表示眉毛，鼻子和嘴各省略了上部和下部，留作空白，只见鼻头和上嘴唇，而不刻鼻梁和下嘴唇部分。西藏民间木雕造型容易出现一定的类型化。为了更好地夸张和概括，西藏民间木雕在...

河南省2002戏曲大赛获金奖的剧目《惊蛰》是南阳市曲剧团的新编现代爱情戏。他将行腔表演有意处理得涩一些，以显示出勾践的哭是形势所迫，外力所致。看完戏黑灯瞎火赶回住地，已是凌晨二、三点了。时隔四十多年，至今牛长欣还清晰地记得李万春演关羽收场的最后一个亮相。京剧《状元媒》...

引龙回“二月二”正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们也期盼“龙抬头”出来镇住毒害虫。熏虫进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。要吃“龙头”、“龙胆”、“龙鳞”、“...

根据农历，这天前后是二十四节气之一的惊蛰。这天，酒泉家家吃油炸鸡蛋，芳香开窍，润肺清胃。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。据说在这一天理发能够带来一年的好运。

同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。相传这天也为百花生日，所以又称“花朝节”。这天，文人举行文昌会，赋诗作画。商肆也于这天陈设一新，开张迎客。

此时，太湖流域的气温开始上升，土地解冻，春雷发生，蛰伏过冬的动物纷纷惊醒，恢复活动。妇女在这一天停做针线，据说是为了防止刺伤龙目。撑腰糕，其实是用糯米粉制作成扁状、椭圆形的塌饼，其中间稍凹，如同人腰。现代人生活忙碌，亲自做撑腰糕的人不多了，可每年这一天，很多“老苏...

在江南茶区，早发品种往往在惊蛰和春分时开始萌芽，清明前就可采茶。春茶期间一般无病虫危害，无须使用农药，茶叶无污染，因此春茶，特别是早期的春茶，往往是一年中绿茶品质最佳的。因为\"明前茶\"的数量少且珍贵，能够喝上往往是有身份、有品位的象征。

11月24日，四川省川剧院“周日戏聚”将上演《装盒盘宫》、《李甲归舟》、《打饼》、《怀玉惊梦》四出川剧经典折子戏。只要关注四川日报官方微博并转发抢票信息，就有机会免费看戏。这周的四出折子戏，将由川剧表演艺术家蓝光临的弟子郑洪伉俪联袂演出。《装盒盘宫》讲述了家喻户晓的“狸猫换太...

艺术团成立后，受到了镇党委政府和各相关部门的大力支持。粉墨登场：越剧《夫妻观灯》片断戏外有戏：越剧小品《半夜鸡叫》2、义乌市越剧联谊会成立于2003年，是义乌市越剧爱好者自发组织的非营利性的地方业余文艺团体。在上级组织、当地文化部的关心与重视下，联谊会从一支自娱自乐的文艺组织，逐步发展...

不过，由于种种原因，直到近十来年，张先生的著作才又被出版家们翻腾出来重印。《红楼梦魇》，1977年8月由台北皇冠杂志社印行。全书共由7篇专文构成，卷首是“自序”。这7篇文章以版本研究为主要内容，显现出一位作家对《红楼梦》的浓厚兴趣和研究的独特的“视角”。其二是，张先生对《红楼梦》百廿回稿...

流行于苏北淮海地区