意欲往而气必至，意欲止则气必敛，意欲攻则气为发，意欲退则气为领，是谓以气攻气之用。《拳道集录》中云：“神受神攻而神伤，怯之于胆；气受气攻而气伤，怯之于心；形受形攻而形伤，扑之于地”。故意与气合，是谓之“气攻”。要在彼方吸气之时攻之，...

宋氏形意拳属内家象形拳种，既有理论，又有技艺。每一动作，皆以意识当先，以意贯气，使气粘于周身。在全部动作中，强调做到六合，即心与意合、意与气合、气与力合,此为内三合；手与足合、肘与膝合、肩与跨合，此为外三合。只有做好六合，才能...

三十六式心意混元太极拳系本人20余年的拳道修炼体会之作。原稿虽在2001年4月份已经拟定，但其后仍在反复思索与修改之中。行拳心意需领先，合无内来开无边；三性归一是真谛，内外“三宝”融混元。当到“精要”领会时，方觉妙法趣天边。

三十六式心意混元太极拳系本人20余年的拳道修炼体会之作。原稿虽在2001年4月份已经拟定，但其后仍在反复思索与修改之中。行拳心意需领先，合无内来开无边；三性归一是真谛，内外“三宝”融混元。当到“精要”领会时，方觉妙法趣天边。

猴拳有着悠久历史。明代戚继光已在＜＜纪效新书＞＞中记有”猴拳”之名。金铁庵在＜＜醉八仙谱＞＞中指出：”拳法之盛行南方者，以七红、八黑、大小天罡、猴拳最为普遍。峨嵋猴拳遍及全川，拳路较多。重庆老拳师胡健秋擅长猴拳$#...

陈式老架一路太极拳谱第一式预备式第二式金刚捣碓第三式懒扎衣第四式六封四闭第五式单鞭第六式金刚捣碓第七式白鹤亮翅第八式斜行第九式搂膝第十式上三步第十一式斜行第十二式搂膝第十三式上三步第十四式掩手肱拳第十五式金刚捣碓第十六式撇身捶第十七式青龙出水第十八式双推手...

心意六合拳的搏击实战，强调使用刚劲雄浑的力量给敌人以致命的打击。在这里，“猛”是一种力量的体现。动则七星并用，肘顶膝撞，密集猛烈，不给敌手喘息的机会；恰如狂风扫地一般势不可挡，当者披靡。眼有监察之精，震慑之威。眼毒就是面对敌人的凌厉攻势，处乱不迷，明察秋毫，将敌人...

如今河南派心意六合拳仍比较完整地保留着开山祖师马学礼先生所传的原汁原貌的拳法。今仅介绍心意六合拳单式“龙行调膀”盘法及心意法，供大家参考。定式时，足尖上翘，足跟点地，身体重心偏于右腿。在伊斯兰教中称为接肚阿。前腿迎面骨垂直于地面。“...

在圣行心意六合拳中爆发劲也称为决断劲。爆发劲儿是指在高强压力的运动中、短暂瞬间突然的、猛烈的、所产生的巨大能量。有的则认为肉眼看到爆发出来的，是认为是一种绝对的爆发劲，往往可能是错误的。真正的拳术爆发劲是沾衣而发劲的。在运行过程中只有打着物体才能显示出它的...

形意拳及形象思维拳，形是动作体位，意是用法概念，两者高度协调统一而达到应有的效果。虎形的技击猛虎扑食姿势，就是取其搏物之意。此虽桩功但不易久站，腿困时可左右互换。全部过程在武学上称之谓”筑基”。

为了保存拳经的原貌，均沿用心的说法。心为元帅，意为号令，气为先锋，力为将士。心与意的想合，会自然体现到神上，所以“心与意合”即谓之神攻。心欲攻则意应为之领，心欲止则意应为之收，意必须随附于心欲，方为之心、意合而为一。...

“溜鸡腿”是本门心意六合拳中入门最基本的功法，也是此拳中最为重要的一个环节。以下介绍心意六合拳“溜鸡腿”盘练法。其重心前三后七，两足之间有一脚的距离，此站式为心意六合拳之起式。此时，右腿迎面骨与地面呈9O度，左足在后不动。前后...

形意拳的历代相传根据我师孙老先生的生前所述,从宋朝岳穆王传拳于后世,经元明到元末清初姬龙峰先生传给曹继武,曹传给李志和,李传给戴龙帮(山西祁县二十里铺人),戴传给李洛能.吕洛齐.刘四.李洛能又人称老能先生,能然,字飞羽.家住深县豆王庄.吕洛齐家住河北束鹿县吕家庄...

八法拳创始人李德懋是师出少林，是晚清时期少林技击传人飞刀马德胜的徒弟。至今，在晋中、太原等地，仍然有这些少林拳械的习练者。李德懋编创的八法拳，是融汇了少林、形意、通臂、劈挂、翻子、弹腿、功力、炮捶等多种拳法的精华。就像一双结实耐穿的鞋，八法...

日前，河南省温县赵堡镇和有禄先生来电告知，他以家传拳架及藏谱为基础，结合自身习传拳技的心得体会编著的《和式太极拳谱》，将在近期内由人民体育出版社出版。鉴于这种传承关系，不少传习者将源自和氏家传拳架的练法体系称为“和式太极拳”。有禄先生将这些藏谱，进行整理、点注，一一明其来历，收入此书。《和式太极拳谱》一书，必将为太极拳的普及与提高，为太极拳研究的深入作出积极的奉献。...