能被称为中国儿童文学当代经典的图书寥寥可数，《草房子》无疑是其中最重要的一本。《草房子》也成为了作家曹文轩创作的一个重大转折点。自《草房子》始，曹文轩的文学观念、美学态度开始“有了清晰而确定的表述”。对“诗性”所作的定义，可能会是一个更加令人怀疑的定义。

哈尼族文化最有特色的就是蘑菇房，造型奇异，给人一种新奇的感觉。若干家庭的磨菇房逐次排列，就推演成为一个哈尼族山寨的磨菇房群落。哈尼族村落多为由几十幢磨菇房组成的小型村寨。正房一侧和厢房顶部建成平顶式，是吸纳了土掌房建筑的优势...

在“科玄论战”85周年之际，特作此文以作为祭奠。就第一个方面来看，张君劢认为，所谓人生观，是指人对于外在世界的观察、主张和要求的基本观点。其四，科学为因果律所支配，而人生观则为自由意志的。其五，科学起于对象之共同现象，而人生观起于人格之单一性。科学虽然能给人类带来物质文明，...

厨房纱窗油腻令人发怵。不妨取一铝盆，放入100克面粉，加水打成稀面糊，趁热刷在纱窗的两面并抹匀。过10分钟后用刷子反复刷几次，再用水冲洗，油腻就没了。

居住习俗彝族实行一夫五妻制的小家庭，儿女婚后另建住房，自立门户，仅幼子与父母同住。彝族民间建筑多建于斜坡上。

因此，一年四季都有麦芽糖的香甜荡漾在糖房村四周，这个村就叫糖房。“顺下线”既是一条官道，当时的朝庭圣旨到边疆的思普地区，要经过这一条线，又是一条商道，普洱府起程的大马帮又要从思茅到普洱，再经过顺下线，最终到达康藏。

魏晋时期社会动荡催生思想变革，玄学以道家“无”的理念重新诠释儒家名教（如王弼注《周易》），调和儒道对立；进而深化对“道”的本体认知，并与佛教智慧碰撞（如僧肇“非有非无”说），最终成为三教融合的关键桥梁，推动了中国思想史的深刻整合与精神解放。

书画家对文房雅物的钟爱，不仅源于其精美工艺和实用性，更在于这些物品背后所承载的文化底蕴和艺术情怀。文房雅物不仅是创作的辅助工具，更是书画家心中那份对传统文化的热爱与追求。本文将从文房雅物的历史渊源、文化内涵、艺术价值以及实用功能等方面，深入剖析书画家对其钟...

就是这座阿房宫，留给了后人无尽的猜想。两千多年后，人们仍然感叹于秦长城的雄伟和始皇陵的肃杀，然而阿房宫却因为战火而离开了人们的视野。在杜牧的《阿房宫赋》中曾将阿房宫的突然消失归咎于霸王项羽，可是根据李毓芳和考古队的最新发现，这种说法可能完全是诗人的...

魏正始以后，玄学成为一种强大的社会思潮，对士人的心理产生重大影响。正始之后，经学式微，玄风大畅，一种不拘礼法，追求自然的社会心理产生了。从《诗经》到东汉乐府，诗歌创作一直处于群体化状态。王司州至吴兴印渚中看。从都下还东山，经吴中。用玄远之言表现人与自然和谐...

石条砌墙，房高约7米，屋顶盖瓦，稳固凉爽，可抗台风。室内以条石或竹片木板分隔为左右偏房及堂屋共3间。京族石条房从50年代始，随着生产的不断发展，京族的起居条件发生了根本的改善和变化。这种变化的明显标志就是代之而起的“石条瓦房”的普遍出现。这种别具一格的...

当小沈阳一家来到客栈时房间已经没有了,于是,王仁甫给出了解决办法—小沈阳出价,他转让一间给小沈阳,差价就是他赚的。

张玄墓志张玄字黑女，清代为熙帝讳，一般称《张黑女墓志》。此魏普泰元平（531年）十月刻。清包世臣跋：“此帖骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。”康有为跋：“化篆、分入楷、遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。”此志...

笛子考级练习曲《喜报&陆春龄曲》竹笛六级乐曲谱

流行二胡曲谱《我的中国心》张明敏演唱/王福龄曲