把这些要素用各种记号、符号记录在纸面上的方法叫记谱法。古今中外使用过和正在使用中的记谱法是有很多的。拿我国来说，古今使用过的记谱法就有多种。工尺谱几经沿变，至今仍有民间艺人使用。不过近、现代在我国使用比较普遍的是简谱和五线谱，尤其以使用简谱...

把这些要素用各种记号、符号记录在纸面上的方法叫记谱法。古今中外使用过和正在使用中的记谱法是有很多的。拿我国来说，古今使用过的记谱法就有多种。工尺谱几经沿变，至今仍有民间艺人使用。不过近、现代在我国使用比较普遍的是简谱和五线谱，尤其以使用简谱...

青海湖本是一眼神泉，当二郎神杨截奉旨讨伐孙悟空时，敌不过那根如意金箍棒，只好逃到昆仑山下的这眼神泉边解乏，架了口罗锅用三块白石顶着烧火做饭，却忘记取水后盖好神泉的盖，刚把盐撒到锅里,泉水已溢成了一片汪洋，情急之下，他顺手抓起了一座山压...

后羿妻子名叫嫦娥。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。

《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，被奉为中药学经典。全书分三卷，载药365种，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。书中对每一味药的场地、性质、采集和主治病症都有详细记载。对各种药物怎样相互配合应用，以及简单的制剂，都做了概述。这些都已用现代科学分...

东晋顾恺之的重要理论之一，以形写神指画家反映现实生活时不仅应追求外在逼真，还应追求内在精神的酷似，神以形为依据。以形写神理论是对古今中外绘画艺术的精神概括，它与传神写照共同展现了绘画的本质。

自民国初年后阿协金莫昆简称“鄂”姓，昆吉莫昆简称“敖”或“吴”姓。齐齐哈尔地区莫日登哈拉族众，聚居在现富拉尔基区的罕伯岱屯，后有一部分族众散居于其他的屯落。敖拉哈拉达斡尔族人人口中繁衍最多的哈拉。分布于嫩江上游布特哈地区的敖拉哈拉族众，系该哈拉始祖呼力尔肯的9个儿子...

事实又一次证明，用“索隐”法来研究《石头记》是不足取的。意谓“三张椅子”的“三”这个字用得有神。此处则一色旧的，可知前正室中亦非家常之用度也。有正本的四条双行夹批，甲戌本也都有(字句有出入)，但前两条为行间批，后两条为眉批。不过看了甲戌本的正文，再联...

《学记》是中国、也是世界上最早的教育学专著，具有极高的价值。在学校管理方面，《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准。达到这一标准就称为“小成”。这是《学记》对教育理论的一大贡献。《学记》明确提出了“师严而后道尊”的思想。《学记》...

关于装饰音记号知识用来装饰主要音符的某些特殊记号和小音符，叫装饰音或装饰音记号。装饰音虽然是旋律音的装饰，但这并不意味着它无关紧要，有许多音乐中的装饰音在演奏、演唱中起着修饰润色曲调的作用，对于塑造音乐形象十分重要。

本文通过深入分析《西游记》中孙悟空的成长历程，探讨其从桀骜不驯的石猴成长为神通广大、修得正果的斗战胜佛的心路历程，揭示了勇气、智慧、忍耐与责任在个体成长中的重要作用。

上课的孩子伤不起，没办法，我就在12月上旬的一个周二，放学后偷偷来到了艺术中心，饥不择食地看川剧《风雨女人路》。从吴熙的微博上了解到，戏剧节将有《灰阑记》《杨闇公》两出戏。最终选择了周六的《灰阑记》。果然，是铁梅老师那位出家的戏迷来了，她正在向大家介绍。

评剧《回杯记》又名《王二姐思夫》，据资料记载评剧、东北二人转、拉场戏等剧种均擅演此剧。时逢京考，二婿结伴前往，临别之时玉姐赠与张廷秀祖传玉杯为信物。孰料赵昂为独霸王府家产途中推张廷秀下河，欲至于死地，然张公子幸被人救起。三年后张公子得复试高中亦御封为八府巡...