首演于1957年的《宝莲灯》，是中国今世第一部具有典型意义的年夜型平易近族舞剧。可是二郎神并不甘愿宁可，挑唆吠天犬盗走了宝莲灯，而乘隙捉走了三圣母，把她压在华山底下，永远不得翻身。用剑劈开华山救出了自己的母亲，一家人终于得以团聚。《宝莲灯》对于中国舞剧的成长具...

太平鼓又称“扇鼓”、“单鼓”、“羊皮鼓”，是北京地区独特的一种民间节庆舞蹈。它明代即出现于北京地区，清代以后日渐盛行，具有广泛的群众基础。京西太平鼓早期是一种来自满族妇女的集体歌舞，至20世纪初才有男子加入。太平鼓活动在每年农历的腊月初一至来年二月初...

明代皇后常服称作“燕居冠服”，其功能仅次于礼服，用在各类礼仪场合中。如皇后册立之后，具礼服行谢恩礼毕，回宫更换燕居冠服，接受在内亲属和六尚女官、各监局内使的庆贺礼。至选婚有驸马，才择吉举行上头仪式。亲王世子遇天寿圣节、皇太子千秋节与正旦、冬至进贺表笺、告天祝寿时随...

功夫茶具包括“四件宝”：孟臣冲罐、若琛瓯、玉书、红泥烘炉。正宗的孟臣冲罐是用宜兴紫砂陶制成的小茶壶。台湾的著名史志学家连横在其撰写的《茗茶》中说：“台人品茶，壶必孟臣。”孟臣是明代江苏宜兴的紫砂壶名匠，姓惠，以制作小壶为专长。“金玉有价，孟臣无价。”这虽是传说，却...

特殊的环境条件和地理位置，使得人们对“妈祖”极其信奉。明末清初，福建莆田渔民来洞头打鱼，带来“妈祖”信俗。东沙“妈祖宫”就建于清乾隆年间，是浙江省尚存规模最大、构建最完整的妈祖庙，有近300年历史，是浙江妈祖庙中唯一的省级文物保护单位。...

·祖调犯调前的原调。沈括《补笔谈》卷一：“故有祖调、正犯、偏犯、旁犯。”说蔡元定整理燕乐宫调理论时，世上已经存在各种混乱，七角调用八声，辗转更入政途，再也没有人知道原调的面目。举宋代的同宫犯调为例，如中吕宫犯双调，即在中吕均音阶不变的条件下，由“下一字杀”（宫调式...

清明硒干柳，4死老黄狗。清明前后，种瓜种豆。由于客家人清明期间忙于生产，又生活艰苦，故无暇无钱祭祖。其祭祖时间通常在年底或年前进行，而不会与其他民系一样赶在清明时节进行。这是诅咒用语，从一个侧面反映了当地历史上清明祭祖$##...

日月如梭，光阴似箭，张宝英老师今年已经75岁高龄了，她依然为豫剧事业忙碌，为爱她的戏迷演出，不辞辛苦奔波于各地。尽管如此张老师依然坚持演出，张老师说：“观众的热情我不能辜负。”张老师唱完，观众的掌声不断，把晚会推向高潮。观众强烈要求张老师再唱一段，张老师应观众的要求返场演唱...

方宝玲女，1947年出生，安徽安庆人。现任职于安徽省黄梅戏学校。安徽省戏剧家协会会员、安庆市政协委员。1982年调入安徽省黄梅戏学校任教，1986年随安庆市文化艺术代表团出访日本茨木市，主演的冯素珍一角得到日本观众的好评。

旧俗清明前一天为寒食节，这一天禁火寒食。晋文公后悔莫及，痛惜失去贤臣，于是厚葬子推母子于绵山，立庙纪念，并下令以后每年这一天全国禁烟火，家家吃干粮、喝凉水以示纪念。是日，皇帝举行“清明赐火”。祭祖，又称拜太公，过去，只许本宗族内各房男性子孙参加拜祭...

颜真卿《多宝塔碑》《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》，唐天宝十一年（752）立。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，现藏于西安碑林。楷书，高285厘米，宽102厘米，文34行，行66字。岑勋撰文，徐浩隶书题额，颜真卿书碑，史华刊石。此碑是颜真...

但宝玉对黛玉的爱又表现出忠贞的一面。也许，这种对贾宝玉灵魂深处的展示，恰恰是贾宝玉这个形象的魅力所在。贾宝玉所佩之通灵玉，就具有这种象征的意义。换句话说，这块玉既是贾宝玉物质生命诞生之源头，又是他精神生命（爱情）被葬送的开始。这可以说是贾#$...

八宝公主见狄青相貌出众，武艺高强，不由心生爱意，交战中诈败用计擒下狄青，带回鄯善国都。银安殿上，鄯善国王深知女儿心事，免去狄青之罪，并招为驸马。几天后，解救边关的期限将到，令狄青心急如焚。八宝公主闻讯，随即率众追赶。野狐岭上，狄青中了西夏公主海飞云的埋伏，在千钧一...

六孔埙曲谱【宝贝歌】

古筝曲【睡吧，小宝贝】