其所以然者，只能解释为秦可卿与宝玉有情缘。而宝玉却“点头微笑”予以首肯。这也是对二人梦里情缘的照应。宝玉之与可卿之关系，由此亦见一斑。贾宝玉是《红楼梦》一号主角，由于秦可卿与宝玉有这么一层特殊的情缘关系，使得她的角色地位变得重要起来，让她跻...

林黛玉与薛宝钗，这两个艺术形象，以其巨大的感染力，震动了二百年来人们的内心世界。为评论这两个人物引起的意见分歧，一直绵亘不断。从八十回的《红楼梦》诗词曲里和脂砚斋“批”里，透露出薛宝钗这个人物是早死的；她死于贾宝玉这个人物形象之前。其中第十九首第二十首，都...

在大理剑川，最富魅力的人文景观便是以这里为中心举行的一年一度的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一。浩如烟海的白族诗歌正是通过这样的场合一代代流传下来，成为白族人民艺术的结晶。石宝山白曲已被列入国际民族歌目，...

八宝斋汤菜系:家常菜时间:普通食材类型:水果味道:清淡适宜季节:无关烹调类型:汤原料:白果、莲子、芡实各50克，栗子肉200克，雪耳30克，无花果、蜜枣、冬菇各8个，陈皮大半个，水、盐适量。冬菇浸透去蒂，栗子去衣、陈皮浸软后刮去瓤。放适量水入煲，放陈皮煲滚，把各料入煲10分钟，改慢火煲2小...

这次争论记载在《四明十义书》中。智顗判佛一代说法为五时八教。这是根据《大般涅槃经》中从牛出乳、从乳出酪，次第而出生酥、熟酥、醍醐五味的譬喻而立的。从佛陀教法的方式方面判为化仪四教，从其内容方面判为化法四教，合称八教。空、假、中都是真实，称为三谛。该宗在汉族地区虽几...

因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。历代祖师并无前后传承法统，均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。该宗教义简单，主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外相应，往生极乐净土。后世唯持名念佛最为流行，其与善导的大力提倡有直...

11月20日，在孝义市文化产业皮影基地，皮影戏艺人在表演皮影戏《猪八戒背媳妇》。为了挽救这门艺术，近年来，山西省孝义市积极开展传承和保护工作，建立起文化产业皮影基地，邀请多位皮影戏老艺人和一些有志于传承皮影戏的年轻人，共同承担起孝义皮影戏的保护抢救、整理传承。...

绍兴、苏州及江南许多著名古城镇还有大年初一上茶楼喝“元宝茶”的习俗。这些都是“老茶客”，在大年初一时，更能会得到“元宝茶”的优惠，茶叶档次会比平常提高一个档次。至今，上海湖心亭茶楼还保留了这一传统“节目”。不少老茶客每逢止月初一，一清早就要前往品会“元宝茶...

现行之《红楼梦》乃一残本，在后面缺失的部分中，也许会有薛宝钗尽力帮助贾宝玉之情节。我比较赞同他说的：薛宝钗谐音是“雪抱柴”，但我不同意他后面的观点，我认为“雪抱柴”非常形象的揭示了薛宝钗的结局。可见，宝玉的内心还是很关心薛宝钗的，但...

本文以男人解放思想为基点，着重谈贾宝玉对性别角色进行背叛的种种表现，认为贾宝玉是具有初步男人解放理念的人物形象，体现了曹雪芹思想中的女性主义与男人解放主义意识。对女性则有差不多与之相反的另外一些要求。贾宝玉是被其所属家庭寄予厚望的一个人物，贾政等人对宝...

东华派为符箓三宗分衍的支派之一。据称，北宋末，有尚书王古，\"嗣丹元真人东华嫡传\"。但他二人并未创立东华派，而是把创教任务交给了他们的弟子宁全真。生母亡后，复为宁姓。朝廷凡有醮礼，皆命其主典。此后，即晦迹深遁，益勤修炼，士夫慕其道而归之者如市。东华派以元始上帝、灵宝...

我总结的秦腔尊师如下：正旦宗师：郭明霞张慧霞老旦宗师：王玉琴王婉丽媒旦宗师：王辅生（确定）二花宗师：刘茂森（确定）大花宗师：李买刚闺阁旦宗师：肖玉玲（确定）刀马旦宗师：马桂芬（确定）武旦宗师：李箴民（确定）红...

北京八宝菜腌制方法>取腌黄瓜１０００克，腌藕片、腌豇豆、腌茄包各２５０克，腌甘露、腌姜丝各５００克，腌苤蓝２０００克，花生米７５０克。先把腌黄瓜切成瓜条，豇豆、茄包切成条块，腌苤蓝加工成梅花形。投入清水中浸２～３天，每天换１次水。捞出后装入布袋，脱水后，用５０００克甜面浆酱...

孝义皮影以其制作精美、表现传神逼真、表演手段独特而闻名国内外。近日，记者走访孝义市贾家庄村，亲身感受皮影魅力，并探寻皮影文化复兴的奥秘。2006年，孝义皮影被列入首批国家级非物质文化遗产名录。然而，孝义皮影却一度面临后继乏人、濒临失传的危险。为进一步弘...

周宝庭，1906年5月14日出生于福州市郊东门后屿乡的一个贫苦农民家庭。15岁时，他父亲把他送到寿山石雕“东门派”名艺人林友清处学艺，4年满师后因不满足于已掌握的技术，至25岁又拜寿山石雕名匠郑仁蛟为师。1956年，福州西门石刻生产合作社成立时，他又担任工务主任，并加入了中国共产党。他也...