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文昭关·伍员马上怒气冲(京胡伴奏谱)

文昭关·鸡鸣犬吠五更天(京胡伴奏谱)

明清时期中国茶文化有了新突破

晚明时期,文士们对品饮之境又有了新的突破,讲究“至精至美“之境。在那些文人墨客看来,事物的至精至美的极至最后之境就是“道”,“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说:“造时精,藏...

京胡乐谱《辕门斩子》杨延昭唱段

京胡乐谱《辕门斩子》杨延昭唱段

明清时期茶文化的发展

由于茶类和新的生产技术的发展,明清茶叶生产方式和茶叶饮用方式发生了很大的变化,饮茶对人们的生活观念的影响也越来越明显。明清时期品茶方式的更新和发展,突出表现在饮茶艺术性的追求。明代人在饮茶中,已经有意识地追求一种自然美和环境美。⑵追求饮茶的器具之美...

选择,选择

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

清明为何要扫墓?背后的文化意义何在?

清明为何要扫墓?背后的文化意义何在?

清明扫墓是中华民族延续两千年的文化密码,承载着对生命本质的深刻思考。从寒食禁火到踏青插柳,看似矛盾的习俗背后,暗含着古人"慎终追远"的伦理建构。在青烟缭绕的墓园里,生死对话突破时空界限,香火传递既是血脉的延续,更是文明基因的传承。当代社会虽出现代祭扫...

中国人的礼节“作揖”最文明

中国人的礼节“作揖”是世界上最文明的礼节,希望国人推广之。作揖的基本手势是右手握拳,左手搭与右手之上,表示左阳右阴;两手相抱,是以双手代表自己的头;双手以臂为轴,旋转运动下垂,表示扣头与点头之意,表示对别人的尊重。女性起揖的地方比较低,而且在右侧面,胯上腰下,作揖...

桑园访妻(《何文秀》选段)

[闽剧]借贷(《一文钱》选段)

印刷术的发明-文化传播的需求

由于受当时生产手段的限制,人们只能用自然物体来记载文字符号。由于记载文字的材料十分昂贵,因此,只能将重要事件做简要记载。大多数人的经验,只能靠口头进行传播,这严重影响着社会文化的发展。中国人口众多,西汉末年已有近6000万,东汉仅太学生就有5万之多。在这种情况下...

中国农历中的“二十四节气”与农业文明

中国农历中的“二十四节气”与农业文明

本文深入探讨了中国农历中“二十四节气”的历史渊源、文化内涵及其对农业文明的重要影响,揭示了这一古老时间制度在现代社会中的独特价值与深远意义。

画坛父子:李思训江帆楼阁图与李昭道明皇幸蜀图(百幅中国名画)

画坛父子:李思训江帆楼阁图与李昭道明皇幸蜀图(百幅中国名画)唐李昭道明皇幸蜀图绢本设色55.9×81厘米台北故宫博物院藏南宋-元画神品上《明皇幸蜀图》并非李昭道的原作,是接近二李风格的唐画宋摹本。唐李昭道(传)仙山楼观图卷绢本克利夫兰...

文征明 行书登君山

文征明 行书登君山

文征明行书登君山明文徵明《行书登君山》,行书,纸本,天津艺术博物馆藏。【释文】同江阴李令君登君山二首。浮远堂前烂漫游,使君飞盖作遨头。烟消碧落天无际,波涌黄金日正流。禽鸟不知宾客乐,江湖空有庙廊忧。白鸥飞去青山暮,我欲披縰踏钓舟。云...

纺车与织机,是古代文明的开启者吗?

纺车与织机,是古代文明的开启者吗?

本文讲述了古代纺织工具纺车与织机的传奇历程。从远古时期人类对纺织的需求讲起,介绍了纺车和织机的结构、作用及发展演变,强调了它们在文化传承和经济发展中的重要性,指出其是人类文明的瑰宝,激励人们铭记传统工艺价值。

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