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钱塘奇景醉眼中——谈李觏《忆钱塘江》

诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的...

68周岁的周景孟推动吕剧进课堂

在路上教育组长一直劝说他去学校当音乐教师,然而周景孟拒绝了。周景孟对于当初自己没有选择教师做出解释。最终,龙河中学的校长找到窑厂的领导想要周景孟前去当老师。在龙河中学周景孟虽然担任音乐老师,但是他还要干会计、保管等工作,也耽误了一段时间。周景$#...

中式古典园林中景观小品的应用

中式古典园林中景观小品的应用

近几年中式园林景观小品应用较多,在中式园林中,景观小品的设计要与整体的园林景观风格相一致,具有传承中国传统文化精神的韵味。凉亭是一种中国传统建筑,源于周代,多建于路旁,供行人休息、乘凉或者观景用,因造型轻巧,选材不拘,布设灵活而被广泛应用于中式园林...

景颇族历史景颇族的“木脑会”是怎样来的

景颇族历史景颇族的“木脑会”是怎样来的

自从举行“木脑”盛会后,景颇人变得更加聪明勇敢。称它为“统肯木脑”。作为本民族的风俗习惯流传下来,并把第一次举行木脑的日子作为本民族的传统盛大节日来纪念。

景颇族文化景颇族织锦是怎样制作的

景颇族文化景颇族织锦是怎样制作的

景颇族织锦多以自捻棉、麻、羊毛线为原材料,经自然印染初步加工后成型作织锦原料。制作时将线纵向排布于主线支架上,制作时坐于席上,由较小的梭子完成横线布线及挑花等工作,最后由梭镖压紧、咬和。在织锦过程中4线成股及8线成股两种压线技法最为常用,根据织锦、图案种类大小排列组合,结合...

米芾 多景楼帖

米芾 多景楼帖

米芾多景楼帖米芾《多景楼帖》,纸本,行书,纵27.6厘米,横34.3厘米。北京故宫博物院藏。米芾作品欣赏:珊瑚复官二帖研山铭<

《瘗鹤铭》派兼南北,陶弘景别作一家

另一位具有创造精神的名家是陶弘景(456—536)。陶氏又名宏景,字臣明,自号华阳隐居。给人写信时,他常以“隐居”代署名。他隐居于江苏句容茅山,修道40年,为道教“上清派”发扬光大者。镇江市焦山摩崖刻石《瘗鹤铭》,经千年考证,多数人以为是陶弘景所书。大字楷书...

《艺术中国》——画家刘景作品赏析

《艺术中国》——画家刘景作品赏析

刘景简介刘景,女,汉族,河南省方城县人,自幼酷爱诗词绘画,主攻工笔花鸟。从师于河南画家何玉炎先生,河北画家路雨年先生。并先后学习周中耀,陈之佛,郑乃珖等名家画风,涉猎米春茂,张策,王道中的艺术营养,并逐渐形成自己独特的艺术风格,作品韵味清新,雅俗共赏。

今日书法传统之命运

一纵观历史,书法文化传统所遭遇的严峻挑战,无逾于今日。一两千年以来,书法在中国的社会生活中地位煊赫。⑵海德格尔认为东方无哲学而只有思想。⑼很显然,这种把文字看作上天垂示的神秘观念,阻断了中国文字通向记音化、工具化的道路,从而使这种以象形为基础的文字保存至今。⑽在古代信息不通,地域...

三春景(曲艺音乐作品介绍)

三春景即丑末寅初。

苏州园林:处处有景,面面生诗

在苏州园林中,借景和对景被大量运用,这种设计是整个园林的灵魂。这是主人暗喻自己,把浇园种菜作为拙者之“政”。就这样,拙政园几易其主,并且曾一分为三,直到新中国成立之后,才得以统一,恢复初名“拙政园”。东部原称“归田园居”,但是早已荒芜,都是后来重建...

傣族景真八角亭的历史起源是什么?傣族景真八角亭结构简介

傣族景真八角亭的历史起源是什么?傣族景真八角亭结构简介

自景真八角亭建立300多年来,历经沧桑,在傣族人民的精心保护下,始终完好地屹立在祖国南疆的边陲,成为境内外各族信仰南传上座部佛教群众心目中的瑰宝。先后被公布为州、省级文物保护单位,并于1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。景真八角亭是属南传上座部佛教建筑中的戒...

张家界天门山的奇特建筑景观

张家界天门山的奇特建筑景观

张家界天门山以其险峻的地貌和壮丽的自然风光闻名于世,而山上的奇特建筑景观更是令人叹为观止。从高耸入云的玻璃栈道到蜿蜒曲折的通天之路,再到庄严肃穆的天门山寺,每一处建筑都与自然景观完美融合,展现了人类智慧与大自然的神奇魅力。本文将带您领略天门山奇特建筑景...

揭秘“木脑纵歌”:景颇族祭祀祖先的活动

揭秘“木脑纵歌”:景颇族祭祀祖先的活动

集中居住在我国云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族,系属于汉藏语系藏缅语族的景颇语支。据古籍记载和传说,景颇族先民是我国古老“寻传蛮”中的一部分。在景颇族中,“太阳”和“土地”分别是天地间最大的神灵。除此之外,家神“木代”的权力在所有...

古琴名曲谱《秋塞吟》吴景略

古琴名曲谱《秋塞吟》吴景略

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