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景颇族服饰什么样?有多长时间的历史

景颇族服饰什么样?有多长时间的历史

景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣,下身着短而宽大的黑裤,包黑布或白布头巾,头巾两边以彩色小绒球作为装饰。景颇族的景颇、载侃、喇期、菠莪等支系的男子一般着黑色对襟短衣,裤腿宽。涂以红漆、黑漆,围在腰部,并认为藤圈越多越能增加美观。景颇族妇女用毛线织成的...

风景画--山的表现

画近山应着重抓住山石的主要结构和具体景物刻画,分出块面。山是由于地壳的自然变化而形成高突于地面表的部分。根据地质和覆盖状况,可大体分为土山、石山两种,而有的山多树、有的山多草,有的山常年积雪。因此,作画时应根据实际情况客观对待。

昆剧《景阳钟变》登逸夫舞台

李自成已兵围都城,崇祯命敲响景阳钟,召集百官,奈何应者寥寥。悲恨交加,崇祯痛下罪己诏,同时率合家哭祭宗庙。然都城很快被攻破,崇祯知大势已去,为避免受辱,痛命皇后和公主自尽,之后独上景山。

讽刺小话剧《招聘医生》修改稿

讽刺小话剧招聘医生人物:钱院长、应聘者张一德、应聘者李向前、模拟受伤男孩及奶奶。三甲一等的大医院。今天,重点考核临床处置能力,考核的方式是临床诊断。充分发挥高科技仪器的作用,最大限度增加诊断的准确性,确保万无一失,切实做到零误诊。

蒲剧“阎派”须生二代传人阎景平

阎景平二级演员,共须生,省剧协会员。出生梨园世家,祖父阎金环,父亲阎逢春,均为一代蒲剧著名演员。阎景平代表剧目有《薛刚反朝》中之徐策、《窦娥冤》中之窦天章、《忠义侠》中之周仁、《赵氏孤儿》中之程婴、《舍饭》中之朱春登、《出棠邑》中之伍员、《杀驿》中之吴承恩、《贩马...

白纱地纳绣西湖风景纹达婆衣

白纱地纳绣西湖风景纹达婆衣

白纱地纳绣西湖风景纹达婆衣,清光绪,内务府造办处绣作绣制,身长87.5cm,两袖通长136.8cm,下摆宽90.5cm。衣大襟,立领,钉铜光素扣绊6对。衣在白色直径纱地上纳绣西湖风景图样。绣面采用正二丝串、斜一丝串(打点绣)针法绣制。衣周身镶棕色直径纱纳绣地景人物纹边饰,宽7....

畲族文化详解:景宁畲族传说故事

畲族文化详解:景宁畲族传说故事

景宁畲族于唐永泰二年从福建罗源迁居浙江景宁,距今约1200多年。畲族人民现在主要分布在福建件和浙江的广大山区中。今天,要介绍的是关于景宁的畲族传说故事。已故的潘光旦教授把长沙“武陵蛮”的渊源关系往前追溯到春秋战国时代生活在淮河和黄河之间的“东夷”里靠西南的一支...

秦汉绘画:多姿的世间景象

汉墓中出土的大量壁画和画像石、画像砖生动地记述了两千多年前人们丰富多采的生活情景。其中的《百戏图》表现墓主人观看杂技的情形。画像石和画像砖是用于墓室建筑的带有图像的大型砖石。山东、河南、陕西和四川出土的汉代画像砖、画像石最多。《弋射、收获画像砖》出土于四川省成都杨子山二号...

情景交融的典范——《蒹葭》简析

《蒹葭》这种艺术上的成功,完全可以用“情景交融”来形容。《蒹葭》之所以成为千古绝唱,也就在于它创造了情与景互相生发、渗透并融合无间的美妙神奇的诗歌意境,而这符合我们民族对诗歌基本的审美理想和审美情趣。

民间艺人申景玉五年曲谱不了情

当问起他怎么和戏曲曲谱结下了不解之缘,申景玉展示着他整理出来的一本本戏曲曲谱,介绍起他与戏曲曲谱已有5年之久的不了情。河南是戏曲大省,可曲谱资料如此之少,申景玉心里很不是滋味。5年多来,申景玉先后整理出完整的戏曲曲谱近80个,专家总结出四个一流:“一流的剧...

春日景和(戏曲音乐曲牌简介)

·春日景和戏曲器乐曲牌。曲调优美,多用于摆宴或徐缓的舞蹈时。如京剧《天女散花》、《太真外传》等所用。

试谈3D黄梅戏前景

但是,3D黄梅戏的前景如何,恐怕见仁见智,至少还不能过早乐观。其次,3D技术的运用,必将增加演出成本,导致票价提高。

苏州园林:处处有景,面面生诗

在苏州园林中,借景和对景被大量运用,这种设计是整个园林的灵魂。这是主人暗喻自己,把浇园种菜作为拙者之“政”。就这样,拙政园几易其主,并且曾一分为三,直到新中国成立之后,才得以统一,恢复初名“拙政园”。东部原称“归田园居”,但是早已荒芜,都是后来重建的。

景颇族织锦有何作用?其又有何含义

景颇族织锦有何作用?其又有何含义

景颇族特殊的经历,创造了特殊的文化。千姿百态,形象生动的景颇族象形文字,它们或倚或靠,或交或连,或独自成体……过去景颇族没有文字,以象征性的纹样、符号、标记形式记录本民族大迁徙的英雄史、大自然界的花草树木、飞禽走兽、爬虫飞碟、日月星辰,浮云流水、日常生产生...

巴乌中高级乐曲《景颇山》林荣昌曲

巴乌中高级乐曲《景颇山》林荣昌曲

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