大致起源于唐宋之间，风行于明代、清代，许家坝、文家店、大河坝、大坝场、塘头等花灯盛行。思南土家花灯不仅历史源远流长，而且表演形式多种多样。明末清初发展到了三人出场，或一男二女，叫“双凤朝阳”，或“二男一女”叫“双狮戏球”。也有的地方二男两女叫“双花灯”。清道光年间...

穆桂英挂帅u豫剧剧目。1959年由豫剧改编为京剧，梅兰芳主演，集中塑造了穆桂英老当益壮的英雄形象。唱腔刚强豪放、凝重深沉，充满了苍劲悲壮气氛。是梅兰芬晚年最后的代表作，为梅派戏的保留剧目。

近日，位于民治上河坊的创意市集内，桂文斌的皮影铺子吸引了许多市民的目光。受邀赴深表演受热捧，夫妻档落户新区去年元宵节，桂文斌夫妇受邀来上河坊表演皮影戏，来源于汉中的传统艺术受到了市民的追捧。记者了解到，初次试水成功的桂文斌和妻子商量后，举家赴深把铺子开在了...

对于情窦初开的青年男女而言，纳顿则成为他们寻觅知音的天赐良缘。各地举行纳顿的顺序按庄稼收割季节的先后排列，由下川向中川和上川转移。专家认为，从纳顿节中傩舞傩戏的内容、形式、服饰等考证，纳顿节应当起源于元代中期，完善于明代早期。一年一度的纳顿节是以各个村社为主体的群体活动。可由一村...

杨兆林身材瘦俏硕长，外软如棉，内坚如铁，性格刚强，亦喜发人，善用散手，有先辈之遗风。杨兆林大师所教拳架，步低幅大，沉身动作多，由此内气方能更好地沉人丹田、立身中正、八面支撑，可以沉坠寸劲，横竖打人。其中除刘东汉、曹珂始终保持了杨式风格外，其他人都改...

关于土家族的族源，说法不一。湘西吊脚楼，体量较大，下屋架空，上层铺木板作居住用的一种房屋。这种建筑形式主要分布在南方，特别是长江流域地区，以及山区。单吊双吊均适用。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相同，裤大约一尺五寸。土家族菜肴以酸辣为其主要特点。“舍巴”，土$##...

几千年来，土家族以山水为侣，形成土家族山一般坚韧的性格、水一样澄净的心灵，同时，也从这奇丽的山川水色中受到启迪，受到感染，热爱生活，热爱美，形成了自己独特的民族民间艺术。土家族绚烂多姿的民族民间艺术中，被“毕兹卡”称为“西兰卡普”的土家织锦，焕发出...

土家族人用自己的聪明智慧在长期的生产和生活实践中，一代又一代的创造了独具特色的民族工艺美术，使其在土家族人的生活中，充满了神奇的艺术魅力。它们既为世世代代土家族人所创造，又为其所享用。从而，深深植根于土家族风俗习惯之中，默默地与土家...

肉桂茶是属于清花果香的武夷岩茶，桂皮香明显，香气久泡仍存。肉桂茶的香滑是一种出自心灵的感悟，第一次喝茶的人就是喝再好的肉桂茶不见得能体会出来，需要慢慢品味，才能逐渐感觉出那种醇香滋润，其实就是一种境界，是你只能心领神会，很难用言语表达的！肉桂$#...

福建土楼门前的神秘石臼承载着多重传说。既有防土匪堵门的惊险故事，也暗含抗震设计的智慧推测。这些深陷泥土的青石槽，既是捣米制香的日常器物，又可能是镇邪聚财的风水阵眼。客家人将生存智慧与天地敬畏镌刻其中，让石臼成为连接历史、科学与民俗的时空密码，在六百...

丹麻土族花儿会又称“丹麻戏会”或“丹麻场花儿会”，是土族的一种群众传统集会，也是土族文化重要的传统节日。丹麻土族花儿会因起源和活动地点在该县丹麻镇而得名。2006年，入选中国国家级非物质文化遗产。丹麻花儿会历史悠久，在青海省境内的群众文化活动中一直享有...

转角楼“转角楼”是土家族标志性建筑。修得最多的转角楼是一正屋一厢房，土家族人称之为“钥匙头”。山墙与挑檐相接，成为司檐，用于挡雨通风。拾级而上至楼房，矮小的对子门两侧放小格窗棂。土家地区花桥设计独特，装饰华丽，由桥墩、桥廊两大部分组成，故称“木屋花...

新编青春版婺剧《穆桂英》共计六场戏，情节更加精炼，更加情通理顺。宋军大获全胜飞捷奏凯穆桂英功不可没，这一重大改动更加突出了穆桂英的军事才能和将帅之才。浙江婺剧艺术研究院在戏曲传统剧目重新整理改编的辛勤劳作中，精心打造的这一部青春版婺剧《穆桂英》，获...

“社巴节”是土家族传统节日中最为隆重的一个综合性节日，其中有反映土家族男女爱情、婚姻习俗的内容。如湘西古文田家祠一带土家族人却是在三月举行。土家族舍巴节是以缅怀祖德、庆丰祈福为愿景的一种风格独特的民间节庆活动，一般在正月或农历三月举行，分舍...