四孔陶笛曲谱小毛驴

农历五月初五，毛南族也过端午节，有这一天，男的上山找草药，女的在家做糍粑这种糯粑是用当地的狗屁藤和米磨成浆然后放在锅里煮熟，吃起来有一种香味，吃了这种糯粑可防病疫，用雄黄研末成粉，冲酒喝一杯，又可以驱病邪。

考试合格者的名单，也统称作“案”，发布名单曰发案。商衍鎏《清代科举考试述录》第一节：“学政俗称大宗师，莅土临考试曰案临，曰案试，案即考验之意，县、府、院试均谓之案者以此。”又“小县人少则合数县为一场。发案迅速，普通第一日考，...

这道菜是将生血旺现烫现吃，遂取名毛血旺。“毛”是重庆方言，就是粗糙，马虎的意思。

所以这出戏成为双主角结构，秦香莲与包公的戏份几乎均等。而陈世美坚决否认，他们还就此打过赌。从中显示出包公铁面无私，执法严明的同时，也有人文关怀的一面。充分从以上三个层面，塑造了包公这个人民心目中清官的艺术形象。在包公与陈世美二人对决中，包公...

document.write;毛衣和围巾的洗涤先用合成洗衣粉或中性皂液浸泡衣物。水温以摄氏三、四十度为宜。浸泡20分钟左右，使其完全浸透，用手轻揉几下即可洗净。洗后不能用力拧干，只能把它平放在干净桌面上用手压干，再用干毛巾吸去内含的水分，掀起后挂在通风处晾干。

至于普车云山毛尖，因不在欣赏茶趣而在解渴，或饮茶谈心，或佐食点心，或畅叙友谊，因此，也可选用茶壶泡茶，这叫做“嫩茶杯泡，老茶壶泡”。对普通大宗车云山毛尖，一般可免去观茶这一程序。一般来说，茶、水的比例随车云山毛尖的种类及嗜茶者情况等有所不同。

毛杉树歌节是布依族的传统节日，每年逢农历三月初三以后的第一个蛇场天，将在一个美丽的布依寨——贵州省黔西南州安龙县德卧镇田坝村如期举行。黔西南州各县、广西北壮地区、云南东部等各族人民都知晓毛杉树歌节是青年人对歌恋爱的节日，而且熟知其对歌歌调，每年到歌节时，各地青年男...

丝毛法是先用干笔点戳或丝毛，画法可工、可意，然后淡色渲染即成。此画法毛绒绒的质感更强。六、配景可以画葡萄，苍劲的藤枝，大片的叶，与松鼠的小巧产生对比，使画面生动有趣（见图二）。

黄山毛峰分四级：黄山毛峰分特级和一、二、三级。黄山毛峰特级一芽一叶初展；一级，一芽一叶开展和一芽二叶初展；二级，一芽二叶开展和一芽三叶初展；三级，开展的一芽一叶、二叶、三叶。黄山毛峰在清明前后采制，选用芽头壮实茸毛多的制高档茶。其中“鱼叶金...

毛南族的\"南瓜节\"，时在农历九月九日，即重阳节这天。年轻人走门串户，到各家评选\"南瓜王\"。待到众人意见基本一致，由一身强力壮者用砍刀劈开\"南瓜王\"，主人掏出瓜瓢，把饱满的籽留作来年的种子。文火煨炖，煮得烂熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉\"南瓜王\"，尔后众人共餐同享。中国许多民...

据专家考证，毛南语约在12世纪从侗水语支分离成为独立的语种，并形成自己的结构系统及特点。因居住较集中，毛南语内部基本一致，没有方言土语差别。此外还有送气的清塞音与清塞擦音声母，以及v、w各有不同音位之特点。有韵母86个，其中元音16个，音位关系复杂，有10个处于长短对立状态...

毛南族是个信奉多神的民族，他们所信仰的原始教名目很多，其中主要是动植物崇拜。此举意在祈求死畜宽恕，日后饲养才不遭报复，牛犊服役之前，也要举行种种神秘的仪式，目的是使它驯服。公鸡会报时，被认为能晓神明，而当做群众观灵物卜吉。母鸡啼叫则视为反常现象。“法童”又称“降豪...

哈萨克族先民生活具有很大的流动性和不稳定性，反映到图案上，就是对运动感的追求和表现。图案点缀的生活悠久的哈萨克图案艺术是地域情结和意志的物化之一。哈萨克图案中的对称既表现为整体图案的对称，又表现为每个单独纹样的对称。帕丽达说，哈萨克人保护本...