当时延安的老百姓知道毛泽东喜欢写毛笔字，为表示对他的敬意，特地用一块古砖刻磨成一方砚石，送给毛泽东。毛泽东对这位远道而来的客人一见如故，殷勤款待。乾隆将这三种法帖与内府收藏的自魏晋至明代著名书法家的作品三百四十余件，各种题跋二百余件，汇集刻...

次年，大型音乐舞蹈史诗《东方红》被摄制成彩色宽银幕舞台艺术片。

·万舞先商至周代的一种大规模的乐舞。《墨子·非乐》引“先王之书”:“启乃淫佚康乐……万舞翼翼，章闻于天。”说夏启过份享乐，演出“万舞”，舞姿如飞，声振天地。《诗·邶风·简兮》也提到“方将万舞”。《春秋公羊传》认为万舞是一种“武舞”，即干（盾牌...

·秦声战国秦地或汉以后秦、陇一带的音乐。“秦声”收入《诗·十五国风》的，称为“秦风”，如《黄鸟》、《车邻》等。李斯《谏逐客书》对秦声有形象的描述：“夫击瓮、叩缻、弹筝、搏脾，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。”《隋书·音乐志》记载秦声的演变：“符坚之末，吕...

本文旨在对这些怀古诗谜作出新的译解。此二句暗蓄铎既用于有战事时，又用于宣布政教法令时。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。第四首《淮阴怀古》壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。人们猜是兔，马桶，纳宝瓶，打狗棒，原因在于没有注意到“壮士”在此谜中的关键作用。只因遗得...

什么是毛茶毛茶，顾名思义，主要是指鲜叶加工后毛糙不精而还需要再行加工的产品。在制茶学上，制茶产品凡需要精细再加工的，泛称之为“毛茶”，而其制成的加工产品则称“精茶”或者“成品茶”。由于毛茶的外形、内质等往往达不到茶叶的商品属性要求，所以就要...

雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。这是颂的含义和用途。古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以认为，由官方制作乐歌，并搜集和整...

傩戏这种从原始巫术蜕变脱胎出来的古老戏种，在我国大部分地区已经消失，而被称为戏剧“活化石”。在几十前，花竹帽还是当地青年女子出嫁时必不可少的首选嫁妆，是荣誉与祝福的象征，更是勤劳和真爱的激励。广西环江县毛难族花竹帽，是供毛难族妇女当雨具用的一种精美的手工艺...

“毛南”之称源自地名，最早见于宋代周去非所著的《岭外代答》一书，当时“三南”地区被称为“茆滩”。毛南族的民族源流，以往很少人研究，目前学术界以及在毛南族群众中持有两种不同的说法。一是外来说，认为毛南族的祖先是分别从湖南、山东、福建等地，因作官、避难...

唐末诗人陈陶听唱《阳关三叠》后写诗《西川座上听金五云唱歌》：“歌是《伊州》第三遍，唱着右承征戍词。”敦煌唐人大曲谱中，存有《伊州》大曲音乐的片断。

唐诗三百首，不仅是文学经典，更是古人留给我们的精神养分。它们像一锅熬了千年的心灵鸡汤，有浓烈的豪情，也有细腻的感伤；有豁达的劝慰，也有深沉的哲思。无论是李白的狂放、杜甫的忧国，还是王维的禅意、白居易的平实，每一首诗都像一颗解药，治愈着现代人的焦虑与迷茫。这...

·俗乐古代各种民间音乐的泛称。源于与先王之乐相对而言的“世俗之乐”。《孟子·梁惠王》：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”俗乐用于宫廷宴享时，称为燕乐。“俗乐”在特定条件下，并不兼指一切民间音#$...

酒在诗歌中，往往表现为两种主要功能，追求快乐和消除忧愁。酒，一度是忧国忧民忧自己的文人们的寄托。想以醉酒来忘记这离别之痛，然而醒来之时却是杨柳岸堤、晓风残月。举杯把盏之际，一首首精美的诗，裹着酒香，从肺腑中涌出，并从而交汇成中国古代诗酒文化...

王维精通音乐，长于绘画，诗创上更显示出了全面的诗歌才能。对王维评价虽有过矣，但仍可见王维在盛唐诗坛上的地位。王维的诗歌成就除表现政治、边塞诗之外，在山水田园诗上他也是开一代风气的人物。这些横线条使整个画面显得宽广、深远。

《毛公鼎》为西周晚期宣王时之重器，铭文32行，共497字，为出土青铜器中多字之最。毛公为感激周王，特铸该鼎记其事。其书法线条遒劲，体势沉雄高古，布局妥帖，气度轩昂，历来被视为金文中之瑰宝。从艺术角度来看，《毛公鼎》作为西周晚期金文的典范，无不体现出文字经...